一直在积极鼓吹的“健全社会保险制度”。
时枭仁的意见是：元老院的卫生体系针对归化民的医疗活动还很原始，原始到半数常见内科治疗以元老们的看法都是安慰疗法，迫切需要大力发展。早早的对原始的医疗活动定下这样那样的经济限制，肯定会限制住元老院医疗事业的发展进步。医学是一项实践性很强的科学，过早束缚住实践的手脚对提升医疗水平不利。
他不好意思说医生其实是一种熟练工，练得越多技术越好。所以时部长特别强调实践出真知这一伟大的真理，接着又引申到单靠为元老服务的医疗活动是练不熟手的，元老院的医学发展必将裹足不前――将来等元老们……
况且目前元老院属下的医疗机构所需的现代物资和药品全部依靠计划调拨，虽然现在改成了货币化结算，但是本质还是全额拨款性质。如果公费医疗拒绝给付，出现的亏空要从哪里补？财政缺口扩大势必会影响整个卫生体系的维持和自我升级，到时候卫生部门就很难“全心全意的为元老院服务”了。
这番话显然引起了元老院的“高度重视”，所以这事目前就算是搁浅了。但是时袅仁依然心中不快――看来财金口对医保这块颇有势在必得之感。
章鱼号在出琼州海峡之后就和海口出发的二艘巡逻艇汇合，组成一个小型的护航编队前往香港。
按照计划，章鱼号要在香港停泊数日清理灰渣，同时做最后的修饰，然后章鱼号就会选择一个好日子沿着珠江一路航行到白鹅潭，正式交给郭逸作为他的游艇。
按照计划，章鱼号就停泊在新建的广州大世界的水域，作为澳洲文明和生活方式的展示和象征。
章鱼号下锚之后，香港基地的一干元老纷纷到码头迎接，虽然中央政务院、执委会办公厅和契卡几次联合发文，要求驻外元老减少对减少对出差、来访和过路元老的迎来送往的活动，大幅减少“三公”开支，但是驻外站的元老们一个个都抱着“礼多人不怪”或者“京城里的和尚好念经”的思想，招待“元老同志”之风愈来愈烈。少不得大吃大喝一番，外加各种土产礼物。一时间“盼出差”、“求出差”之风大盛。
各
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