且昨晚和山庄里负责养蚕缫丝的土著“打头”女子见面谈事的时候，对方的态度，明显是把自己当成了赵引弓的小妾――实际上对外情报局给她安排的掩护身份也是这个。李幺儿很有些“受辱”的感觉。不过真要装扮成贵妇，又不方便自己开展工作。
自己要亲自下地指导养蚕的，身份太过尊荣显然难以接近劳动人民，若是过于普通又难以服众。不管是17世纪还是21世纪，身份永远是最重要的人物属性。相比之下，“跟前人”这样半奴半主的身份最适合她展开工作。
自己吃点亏也罢了，只是委屈自家相公了，李幺儿心想着虽然是革命工作需要，可是相公知道了肯定也得不自在。自己在济州岛一待就是好几个月，回临高团聚没多久就又上杭州来了。算了，要不把女仆名额再增加一名？
正在胡思乱想间，赵引弓来杭州之后第一批收容来亲自教育的“一期生”芙蓉走了进来。她现在的公开身份赵老爷的丫鬟，实际是杭州站的行政练习生。
“李姑娘，王四娘已经来了，要不要传她进来？”
“叫她进来吧。”李幺儿说。
昨天她在赵引弓的内宅里和王四娘见了面。看到这个年龄和自己差不多的女人跪在自己面前磕头，李幺儿的精神层面受到了很大的冲击。这个女人年龄比她略长，已经有了三个孩子，容貌即使按照21世纪的标准亦属精致。就这样跪在自己脚下，磕头不算，还要等她说出“罢了”二字才敢起身。
李幺儿在临高也好，在济州岛也好，都是在“解放区”活动，很少接触到“原生态”的土著。而且这些地方因为他们的强势进入，传统的尊卑观念已经被打破，新得等级秩序开始建立。归化民也好，土著也好，都知道“首长”不兴旧得一套礼数。纵然有人还要跪拜磕头，也会被制止。但是在这里，她可是堂而皇之的坐着受礼，还要摆出一副“本该如此”的模样。
这个时空真是太可怕了。李幺儿心想，原本对大明的一点好感已经荡然无存。
王四娘进来之后照例又磕头请安，李幺儿起身客气了一句，叫她“不必多礼”。
按照昨天她们谈好的安排，今天他们要去山上寻
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