，也是这么个局面。虽说没有八排瑶造乱，但是他面对的局面和眼前这位剃了头的王县长一般无二。
他的办法，和千年来中国官僚的传统做法并无不同，那就是“绕着走”。好在豪强们只是要在自己的“一亩三分地”上为所欲为，公然造反是不敢的。双方总还能保持一个默契。
如今正是大乱之后，澳洲人又是新来乍到，这些豪强难免“欺生”。
彭寿安思索再三，道：“学生倒是有两个计策，一文一武，不知道老爷想听哪个？”
王初一暗骂这酸子真是会拿乔，然而他现在两眼一抹黑，离不开这个前任县太爷，便道：“两个都说来听听，哪个好用哪个。”
彭寿安笑道：“这两个计策说不上好坏，各有利弊，就请县长权衡了……”
“好了，好了，你快说吧。”王初一奈不住的催促道。
“一是文策。地方上大户豪强不肯缴纳，无非是嫌征收的数目太大了。要说起来，大乱之后，立刻就要他们缴纳钱粮，也的确有些强人所难。老爷可以请几位本地缙绅老爷作说客，与各寨私下相谈，核一个数目出来――彼此都能满意，公私两便。”
这其实是最传统也是最妥贴的做法，地方豪强毕竟不是图谋造反，对县令再怎么轻视，也不敢轻视他背后的朝廷，大家谈好条件，一切好说。
说到好处，虽然不得不少收钱粮，但是毕竟是和平的谈条件，用不着动刀动枪，社会保持稳定，对于阳山这样环境复杂的县份来说，不啻为一个好的选择。毕竟强行征收就得动用武力，对纯粹的外来户县令来说这是件很困难的事情，且不说上阵的风险大小，万一闹出个“民变”来，前程就完蛋了，搞不好性命也保不住。
这个计策，王初一自然不能接收。至于彭寿安，他这些天早就摸清了澳洲人的治理思路，当然明白王初一绝不会接受这“文策”。
那么接下来的自然是“武策”了。
“武策”便是剿匪。
“剿匪？”王初一诧异道。他明明谈得是合理负担的事情，这彭老爷怎么扯到了剿匪上去了？
剿匪这是应有之义――毕竟他眼下急着征收合理负担主要目的也是为了扩大县国
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