不过蒙古统治时间短，不到百年，印度的婆罗门教却直到今天仍然在影响着印度。
话说如果生下来底层人的命运就被锁死，相信所有底层人都会很绝望，绝望的社会是不会有活力的。所以阿三信奉婆罗门以后，整个民族天天都跟没睡醒似的，既二百五，又半死不活的，还时不时的喜欢做白日梦。
相对于婆罗门，炎黄子孙的道教起码炼丹炼出了四大发明之一的火药。当然了，也有人诟病说道教导人迷信，让皇帝沉迷长生。宋宇却想问，你不想长生吗？
宋宇还觉得，迷信这东西在人，不在物。智商高的绝对不信，沉迷炼丹的，来回是那么俩怕死或者智商低的玩应。从另一个方面来讲，道教补足了中华神怪传说的不足。本身传说就是文化的一种。所以道教对文化发展还是有作用的。
宋宇见菠萝拿出大祭司这么神圣的职业来打包票，心中嘿嘿冷笑，面上神神秘秘的说道“：我信，看样子，你占人挺恨吴哥啊！”
俗话说挑事挑事，宋宇是深谙此道。宋宇还记得，在后世有个美国，整天别的事不干，满世界挑事玩。自己藏在后面坐收渔翁之利，真是最高端的玩法。被挑事的民族呢？新仇旧恨太复杂，每次都能被挑起来。今个来个飞毛腿。明天来个无人机，总之就是喜欢被别人带节奏。
尤其是还有个国家倭国，俗话说狭隘的岛屿生长不出宽广胸怀的民族，他们对领土的近乎狂热的渴求，使得他们恨不能明天就举族搬迁华夏居住。
所以面对任何针对华夏德挑衅，倭国人一定打先锋，是美国一挑事，他就一跳，美国在挑，他在跳！美倭两国就像是耍猴人和猴子，耍猴人一敲锣，猴子就跳一下。美国要是给他根棍子，它就敢明火执仗地抢劫。
当然了这种不知所谓的邻邦，宋宇在这个时代很喜欢。因为宋宇自认在这个时代，还是有能力搞一下不听话的邻邦的。总不能因为有一个不好的邻居，就像某些无能的玩应似的头疼吧？
当然了，也只是头疼，并不是没办法！没有办法，不如说自己无能。话说在宋宇心里，周边这些邻邦智商捉急，那就是大宋得分的好机会。在宋宇心里，邻邦越傻越好。