上士闻道而喜，中士将信将疑，下士不笑不足为道。
根据每一类人的特征，因才施教，人人成圣即有可能。
不要以为上士就好教，下士就愚昧。其实在道的路线上，在进化的功课中，三者皆处于同一起跑线。不然为何二千年来，上士这么多，也不见出个真圣人。
上士入道，一定是将道的系统一切都说明白。其最大的优点，就是其自谋自学能力强些，只要资料方法充足，方面方向正确，道德成圣看上去可能性大些。
也就是说，教上士最大的难点，便是将道的一切体系讲明白，但是第一个体系从哪里来呢！只有本书可以初步满足这个条件。
中士入道，一定是将道的系统一切都演示出来。其最大的问题，一定是要亲身体验，真切知道以后，并自思自量觉得还行，才会走道德成圣之路。
不见兔子不撒鹰，是中士认知学习实践的根本思路，中士因为自知自明天赋才情有限，做不了天马行空、一点就开的程度，不得不按图索骥。
下士入道，一定是先笑道之体系，如果碰见真道，逐渐笑不出来之后，才后知后觉。对于下士来说，先不管对面成色如何，如果连我三板斧都承受不了，也就不见得是什么了不起的东西。
下士不是不爱道，而是假道漫天飞舞，心灵认知上已经彻底失望，对世界已然绝交。他们没有任何依仗，也看不见头绪，更思不了前路。对于他们来说，心灵中的苍天已死，而皇天却并未立。
上士者心灵真灵尚在，中士者心灵真灵或隐或现，下士者心灵真灵已绝已闭。人人在童幼之时，对于宇宙大道、文明社会、家庭现实的冲击，在看不见的心灵内世界里，其实已经做出了最终的选择了。这就是为什么小孩子长大一些后，眼里的光好似突然暗黑的表象。
一切的根由，便是大道未显。只要大道未显，人心就无控，现实就恶毒，不见神佛护佑，只视血腥平常。连天空大地之间，无处不充满了杀意，无处不在的丑恶当道、魔邪撑天。
大道是什么，是永恒光明，是智慧无极，是宇宙神圣，是生命进化，是文明发达，是社会秩序，是个体自在，是心灵道德，是思维逻辑，是道路通明，是万千珍爱，是千百满意，是万
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