样完美的存在，成为他们印象中的人，并且以此活下去。
失去了“真我”，那还是他自己吗？
而且，香火成神的弊端也很大。
那就是这个世界上有多少光明，就同样有多少黑暗。
像白璟前世有关羽、诸葛亮这样的历史人物凝聚了众生的香火愿力，成为了正神。
但生灵有的不仅仅是正面情绪，还有负面情绪，负面情绪堆积起来同样也是一种香火愿力，这类香火愿力会凝聚成什么呢？又会不会对吸收香火愿力的神灵产生什么影响呢？
这些即便是白璟都难以解释。
白璟可以肯定的就是，修为越高，香火愿力的影响就越小。
到了大罗对自身就几乎就没有影响了，有的只是吸收了香火欠下众生的因果，准圣也差不多。
至于说圣人，本就不沾因果，吸收再多香火也没关系。
而有琴玥玥只是太乙金仙，自然而然会被香火愿力影响的。
“老爷我.”
“不必说了，我都知道了，你将香火愿力当做了功德，用香火愿力修行，这才会导致这般后果。”
“原来那股力量是叫做香火愿力吗？那老爷我该怎么办？”有琴玥玥追问道。
“有三个办法，第一便是斩去你依靠香火愿力修炼的法力，香火愿力对你的影响自然就不复存在了。
第二借香火原力更进一步，凝成大罗道果，届时只要信奉圣莲教的教徒数量越多，你的修为就会越强，若能汇聚洪荒众生的信仰，便是证的混元大罗金仙也不是没可能。
第三同样是借香火原力更进一步，凝成大罗道果，但是在更进一步的时候，选择斩尸之道，斩出香火善尸，香火恶尸，以及自身的执念尸，最终以海量香火完成三尸合一，亦能证得混元大罗金仙道果。
这三种方法各有利弊，第一种方法完全不借香火之道修行，你可以按部就班的修炼，但上限应该是最低的，九尾天狐血脉，最多花开七品，大概率修炼到准圣就到头了。
第二种方法完全依赖香火愿力，此方法成圣之后，根基也全在香火，需要时时维护。
第三种方法，在准圣时斩去香火善尸，香火恶尸之后，其实就已经能脱离香火的影响了，相关的因果都转嫁到了善恶两尸上，若是就是就此停下不证道成圣，
本章未完，请点击下一页继续阅读！