近臣，所言固未可信。
这生童开篇便将《集注》的话引申出“左右近臣”的范畴，文章立意顿时海阔天高，再无所羁。
他接着往下看。
“盖左右之誉，或处于私；独断之明，必察其迹。”
……
“日月之明，不照曲室；江海之深，难测潜流。人主居九重之上，视听所及，皆在辅弼近习之间。若以耳代目，以誉取人，则管仲之囚徒可为相，伊尹之庖厨难登朝。故曰：众口铄金，积毁销骨，非虚言也。”
……
“读经闻史，见兴亡之际，未尝不废书而叹。夫齐桓用管仲而霸，及其殁也，竖刁易牙用事；汉武得卫霍而强，及其老也，江充巫蛊祸起。左右之言，始则甘如醴，终则毒如鸩。故《诗》云："诲尔谆谆，听我藐藐"，非谓人主当塞聪蔽明，实欲其执两用中，允执厥衷而已。”
看到“束股”，俞敬再也难掩心中兴奋，当场赞道：“执两用中，允执厥衷！善，甚善，此子之文，乃宰执之言也！”
旁边众人闻言，顿时惊讶莫名。
背诵王曾在考试时作《有教无类赋》，其中有“神龙异禀，犹嗜欲之可求；纤草何知，尚薰莸而相假”句。
主考陈恕击节赞叹：“此真宰相器也！”
后来王曾果然官至同中书门下平章事，开创“天圣之治”。
可大梁又不是北宋，主考很少预言考生的前程。
而且眼前这小家伙才几岁？
他能跟王曾、李迪、张九龄、文天祥这些人相比？
（李迪考中状元，真宗赵恒亲试《卮言日出赋》后谓宰相寇准：“此人他日必代卿位”！
考官沈佺期读张九龄《应道侔伊吕科策》时，特批“经国大略，当与管仲、乐毅并驱”。
等等……）
见众人不信，俞敬将卷子递给了马主薄。
马主薄看完后，跟俞敬的表情一样，他手指着“执两用中，允执厥衷”道：
“《尚书》有云：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中，此子读书触类旁通，县试时便通晓五经，实在难得。”
听到马主薄的话，俞敬顿时大失所望。
他在意的是这考生引经据典吗？
他在意的是这名考生在文章中表现出的，超越常人的政治观点。
齐桓公、汉武帝年轻时多么英明，可以重用管仲、卫霍，可是到老了呢？
还不是易牙、江充这样的小
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