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第352章 兵法到底为谁服务[2 / 3]

溃。你道他练过兵?《太白阴经》载:'善守者藏于九地之下',武侯星落五丈原,可见天数在帅不在卒。”

陈凡愕然道:“但若是士卒怯战……”

“当年田穰苴斩庄贾,三军股栗而令行禁止。”覃士群一挥手道:“《三略》言'军以赏为表,以罚为里',韩信背水列阵,市井之徒敢效死,岂因操练?乃仗兵阴阳之术。”

陈凡听到这终于明白了。

在这个时代,上层士人中就没有练兵这个概念。

在他们看来,所谓练兵就是丘八们应该做的事。

比如陈湘,那他是管练兵的淮州卫指挥同知,那练兵就是他的事情,但在海鲤和覃士群眼中,他们这些人只算是高级丘八,压根算不上“将领”,

“将领”是什么?在他们看来,将就应该熟读兵书,懂得战略,懂得“势”,至于仗怎么打?应该派什么兵,手拿什么兵器,在什么时候切入敌阵那不是“将”应该考虑的事情。

所以,像那种白袍儒生,挥斥方遒,一挥羽扇,敌人灰飞烟灭,这才是他们眼中的“战争”。

可……不对啊。

不能否认《孙子兵法》是一门高深的兵法。但传统兵书多聚焦在战争哲学或者战术原则上,比如《六韬》讨论的是什么?是治国和用兵的关系。

再比如《吴子兵法》,强调“内修文德,外治武备”。

这些都有道理,但作为一名临阵指挥的将领,就凭借这些去跟敌人对阵沙场?

陈凡虽然不懂兵法,但也觉得这事太扯了。

突然,陈凡好像抓住了大梁卫所兵之所以不堪用的一个重要原因。

那就是有指挥权的文官,根本不懂练兵、用兵;而卫所、营兵的武将,因为他们大多是世袭,所以也不懂如何带兵打仗。

这导致整个大梁上下,竟然没有一个系统性的理论,教他们如何成建制的复刻出强兵。

再说明白一点,大梁有人懂玄之又玄的兵法,有人有半吊子的家传练兵方法。

但却没有人一个人能够系统掌握战略、战术和练兵的方法。

大梁开国时有名将,或者说华夏历史上名将辈出,但为什么他们死后没有继任者能复刻出他们的辉煌?

因为他们的成功,都是基于自己对战争的理解,而不是像儒家一样,有一个完整的教学体系。

陈凡想到这,突然一下子激动了起

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