众人交口称赞贺邦泰，又对陈凡这个做师长的佩服不已。
这是真心诚意的佩服。
一个人，自己学问好，那是本事；自己学问好，教出的弟子学问好，那是大本事。
陆树声是什么人？
那是老资格部堂了，现如今的首辅韩鸾见到他，估计都要客客气气，两人坐而论道。
就是你这样的老资历，对陈凡也是赞不绝口，更何况，人家陆家也是开书院的。
“好好好！”突然，陆树声旁边的刘一儒抚掌笑了，这是陈凡第一次看到“开怀大笑”。
只听刘一儒道：“昔孔子赞颜回‘闻一知十’，子贡‘告诸往而知来者’，皆谓悟性天成，非力构所能至。譬如璞玉生荆山，其温润本质早已具足，良工不过稍施琢磨，岂敢贪造化之功为己有？《诗》云‘天生烝民，有物有则’，此子之才，殆所谓‘得山川灵秀独钟’者。至若《考工》言‘材美工巧’，今只见材美，未闻工巧——盖工巧者，当隐于无形耳！”
众人一听刘一儒这话，全都愣了愣，随即偷眼朝陈凡看去。
只见陈凡只是微笑点头，似乎根本不在意。
那么刘一儒这话到底是什么意思呢？
他这是借孔子对颜回、子贡的称赞，将贺邦泰的才华归结于“悟性天成”，将其类比璞玉“本质具足”，暗示此子天赋远大于后天陈凡的教导。
《诗经·烝民》“天生烝民，有物有则”；《考工记》“材美工巧”之说，其实都是这个意思。
这番话，通篇用典含蓄，符合他一个士大夫的身份，表面字字夸赞，实则句句隐含了对陈凡的不以为然。
说白了，就是朝众人传递了一个“师之功不显”的意思。
可是文人说话，他就是这么隐晦，在场的所有人明明全都听懂了，但却没人好开口揭出这一层意思来。
揭开了，那就是对陈凡的二次伤害呐。
陆树声见状，眉心皱了皱，担忧地看了看陈凡。
作为松江府的乡老，他自然不希望自己家乡的一二把手闹别扭，这样倒霉的只有输得那一方和……松江府。
不过目前看来，陈凡处处退让，显示出了极高的涵养，这让陆树声暗暗点头，觉得陈凡是一个十分懂得分寸的人。
他该出手时绝不拖沓，雷霆手段，杀人围衙。
他该退让的时候也涵养极高，一直都是微笑，
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