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第八百八十五章二马,一领我入武,一助我入道[2 / 7]

,走到了最大的那个洞窟面前。

洞窟的高度将近五米,入口处的宽度约十三米,内部很空旷,且看上去非常的热闹。

那洞里摆了很多的神像,除去神像,四周的洞壁还绘制了一副副我看不懂的壁画。

画上的内容光怪陆离,人物造型极其的恐怖可怕。

除去这些摆设,洞里还有二十几个头上戴了面具的汉子。

这些汉子的身后是一些敲鼓的鼓手,他们按定频率拍打着牛皮做的大鼓。然后那些面具汉子,就在鼓点中,反复地跳动着单调的舞蹈。

以上是视觉,听觉收获到的外在表现。

而凌架于视觉,听觉之上的是心灵上的感知。

我的心告诉我,这个地方非常可怕,它可以在一种强大力量的推动下,干扰我的身体,转尔把我变成一副由他们驱使的工具。

我不会去打一场没有把握的仗,所以面对这个摆好的坛城,我把头转向了马玉荣。

马玉荣打量着这里,他面上先是露出一丝古怪,惊诧的神色,然后他说:“好厉害的法阵。”

我扫了一眼押我们过来的几十个人。

虽说语言不通,可通过动作,眼神,等等的一切分析,我知道,他们是想押我们进去。

这时我对马玉荣说:“收尸官,你对这里怎么看?”

马玉荣拧眉思索一番说:“这个地方,这是·····这是,对了!这是吉凶外起,而五纬错顺。”

我说:“何谓吉凶外起?”

马玉荣:“人降生世间,接触一草一木,说的一言,做的一行,脑中想的一念,最后都会有一个结果。这个结果,再反馈给我们每个人,这个人,他受到的反馈,对他而言就有一个吉凶在外面跟着。”

“吉凶一起,人受外界干扰,而产生一系列的对应变化,这就叫,五纬错顺。五纬指的是五脏运行的气机规律,这是一个准则。五纬一错顺的话,就会四七乖戾,誃离俯仰。”(PS:誃字,读音移。意思是从本位,正位,移开,脱离的意思,不同于移,移是,随便的挪动,是一个动词,这个誃指从正位移开。)

我问:“五纬错顺,誃离俯仰,意思是说,受到外界吉凶干扰之后,修行中人如果依照这吉凶而行事的话,就会进入到誃离俯仰的地步。”

马玉荣:“对头,对头,誃离俯仰,便是走火入魔了。另外

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