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第七百二十七章像‘狗’一样活着的刀术高人[5 / 7]

下系在背上的一把刀。刀很长,他解下来,伸手轻轻抽出了刀身,然后用双手握紧刀柄。

我看着那把刀,扬声问他:“那是苗刀吗?”

阎罗刀冷然:“是苗刀。但这不是明的苗刀,这是道门中的东西,它的真名叫斩身。是斩身的刀。斩身刀,知道的人不多,皆因,这些东西,已经快消失了。”

阎罗刀不无傲慢地说。

苗刀,跟苗族没有太大的关系。因其刀身形如禾苗,所以就被冠以了苗刀的称呼。苗刀的前身是斩马刀,后来为了对抗倭寇入侵,明朝的大将戚继光制造了苗刀,并在苗刀的基础上,又创了一套辛酉刀法。

不过有趣的是,真正打败东洋人的并非是苗刀,也绝不是辛酉刀法。

因为,这种制式的刀具,还有制式的套路训练方式,并不足以对付,拥有雄厚武士道背景的东洋倭寇。

在那场抗击倭寇的战斗中,真正起效果的是鸳鸯阵。

鸳鸯阵布阵思想,则又要回追到最基本的道家文化中。

但道家文化······

华夏差不多是在汉以后吧,大兴儒教的时候,远古道门那种独立,自由,尊重个人思想的文化风气就渐渐归于销亡了。

一切的历史,教科,人文思想,都要为君主来服务。所有一切,都要建立在君主上,君主是文人,商人,修行者,等等一切为之服务,讨好的对象。

在这样一个大背景的前提下。

那种真正的修行者,掌握了大能力的人,就日益失去了任用的机会,相反,一些小人,献媚的人,在每朝每代都能混个肚满肠肥。

道家的修行,教育体系,需要因人施教才行。也就是说,得给十个学生,配十个不同的老师。又或者,一个老师,用十种不同的方法,来教十个学生。

人越生越多,这种教育方式,训兵的方式。根本满足不了现实的需求。

所以道门的思想,文化,等等一切,归于销亡,也是一件情理中的事。

就像现代人一样,基本上每个人接受的全都是公式化的教育,每个人学习的都是公式化的课程,这些全都是一模一样的。

而这种教育的方式,跟道门的教育方式完全的背离。道门是因人,因材,因宜而教。

但为何会形成今天这样的局面?

原因很简单,教育成本问题。老师需要吃饭!

但不是每个

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