有三种方式
河流
道路
与鹰
但西西弗斯推石头上山的方式
最靠谱
因为你不知道
何时半途而废
或从头再来
雪从谷底一直陪伴着你
就在远处的峰顶熠熠闪耀
路过土堆
路过峭壁
路过水泉
路过驿站
向上的车
颠簸如舟
窗外风景
一闪定格
越往上越兴奋
错把每一座山峰当做顶峰
当石头与鹰
双双滚下深渊
谁是失败者
谁是幸存者
如果没有雪
你也许早已选择放弃
当牧羊女
出现于疲惫的视野
天空低于草原
返程
向下的河流
冰冷清澈
谁将穿越最后的边界
谁将飞越最高的关口
2016.4.25于喀什红其拉甫
西西弗斯是希腊神话中的人物，科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
加缪与《西西弗斯的神话》：
作为荒诞哲学的代表人物，加缪以其独特的视角审视了人类的存在，提出了荒诞的三大特征：人生的无意义、世界的不可理喻、人与世界的对抗。
那命定的判决，那永无止尽的苦役，那毫无意义的行为，那热烈愿望与冷酷现实的对立，那主观理想的呼号与客观冷漠的沉默，那没有祖国、失去故土、永被流放的个人一一而同时，这形象又是人类与荒诞命运抗争精神的突现。人在荒诞境况中的自我坚持，永不退缩气馁，特别是在绝望条件下的乐观心情与幸福感，所有这些都昂扬在西西弗的精神里，构成一种既悲怆又崇高的格调和气质……