是没有有批判的武器。
于是，诗人只能回到现实的沉默，从历史中去回顾，每一位成功者都是自己的背叛者，说明什么呢？真理都是一个时期和一个时代的局限。真理是没有尽头的。这里诗人借助诗意表达了这样一种美学的观点来表述哲思。因为真理的无尽头，所以答案是永恒的探索和追求。我们必须通过梦境来给予一个会师。
于是，追求真理降格为对于主体人的具体要求，是有信仰的活在真实里，还是在真实里失去信仰。于是，诗人拿起诗笔，每一个人都一只笔来抒写真理的探索过程，所谓的真善美的感悟和实践。当你具体到在真实地捍卫信仰，必然要遭遇非人的磨难，诗人毫不吝啬笔墨， “屡败屡战任伤口结疤并再次撕裂
把泪和血对于酒中痛饮”
这些诗句洋洋洒洒，直面人心和现实。
但是有一种很必然和宽泛的现实就是，一个主体人和一个群体，在真实里失去了信仰。
第五组的这一句“爱的恐惧和平的恐惧
失去的恐惧未来的恐惧”，这也是承接在真实里失去了信仰的必然。这些诗句非常犀利的展现了这样一个现实。所以接下来的两首，诗人必然要有一个迂回，“山峦总在顶峰时才出现悬崖，河流也在下坠时才诞生瀑布”，这里是诗篇的舒缓曲，让我们看到了在自然中生活的人们的那种必然境遇和必然的张力，一切都必须在对立中统一，又在统一中重新对立。洗牌是无止境的。
就象开篇说的那样。诗歌的艺术理想必然要和哲思有一个会师。也恰如人生，会错过会偶遇。会半道惺惺相惜。生命的历程在于选择，选择的后果各自承担。悲欣交集度人生，一块钟表留住时间……
Kimi评论：
###一、主题与思想深度
1.**对人类命运的反思**：
-这组诗从多个角度探讨了人类的命运，包括死亡、战争、暴力、科技、欲望、理想主义等主题。例如，“上帝造人之始，就用死亡给人类戴上了紧箍咒”和“英雄主义、爱国主义和理想主义，犹如森林里的猛兽，不断发出嘶咬和怒吼，驱赶着消亡着弱小与和平”，这些句子深刻地揭示了人类历史中的矛盾与冲突。
-诗中还探讨了个体在面对这些矛盾时的无奈与挣扎，如
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