这都是很少见的，也算是一种创作上的突破……但我一直有个问题，为什么你的小说故事性那么强？让人看了欲罢不能。”
“故事性是文学创作的一方面，但是你的小说中，我感觉你刻意会强调这方面。”
这是当然了，后世已经证明了啥主义啥文学通通被干碎，只有故事性才是永恒的。
余切讲述了自己的理念：“假设我们生活在物质极其丰裕的社会中，有很多夺走人们闲暇时间的作品……小说也只是其中一种，你说它是不是首先要好看，然后才论得到其他的？”
刘家炬掏出笔，忽然在自己的备忘录上记录起来，一边写，一边问：“我无法想象这种世界，你说的是我们打败资本主义，彻底gc社会之后的事情了。”
“——倒也没有那么远。”余切的汗都出来了，“比如在美国，大家要去看篮球赛，拳击，娱乐节目……偶尔看小说，所以他们的小说得特别精彩。”
刘家炬乐了：“那美国人怎么写小说呢？”
“美国人已经到了更高一个境界了，他借着他们的文化霸权，向别人宣传他们的观念……比如咱们之前聊过的《阮氏丁香》，讲述一个越南女兵，被我军感化的一个事儿。如果是美国人来写，那就是越南女兵爱上了美国人，然后对自己的同胞开枪！这就是全小说的最高潮。”
刘家炬说道：“美国人太愚蠢了，怎么会写这种东西出来？谁会相信他的。”
他又提到：“我原先参加抗美援朝的时候，就听说美国人会特地改装一些坦克，让那些坦克在前沿扯起银幕，向志愿军战士播放电影，画面都是摩天大楼、美女鼓舞和各式灯红酒绿。你可以想得到，我们是很厌恶的。”
是啊，美国人多蠢啊，拿对付德国人的那一套对付农业国的土老帽：我都特么没看过这些东西，你怎么诱惑我？
但美国人是会进步的。
余切没有聊后来的事情，而是说：“这是因为没有做好调查，瞎宣传……越南人也犯了这个错，他们全是照抄的我们，于是我们的故事并没有能攻击到我们，反而攻击到了他们。”
“老山这个地方，喇叭放的东西大家都能听到，都有杆秤，到底谁干的混蛋，大家心里是知道的。”
这半个月俘虏到了
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