是大势所趋，也是道祖欠下的因果，不可改变。
但洪荒气运有定，西方大兴，玄门气运必将受损。
虽然太清圣人那时候也不知道佛门的事情，但却能看出多宝道人和西方有缘，有着西方之主的命格。
若在西方大兴之时入主西方，也就是成为现在佛门之主，
再以太清圣人所传之法立下小乘佛法，便可截取部分佛门气运，减少玄门气运的流失。
自此以后，佛门的小乘佛法便胎脱于玄门，无论今后佛门如何兴盛，和玄门始终都有千丝万缕，且不可分割的联系。
此举虽不至于让佛门重归玄门，但也能避免好佛门彻底超脱出去，玄门气运不会因此而化作佛门的养料。
多宝道人回忆着太清圣人所说之话、所传之法，向前迈出一步，双手合十，朗声说道：
“天道在上，吾为玄门多宝，今于佛门创立小乘佛法，为佛门之主，西方如来！”
话音落下，多宝道人头顶三千烦扰丝尽皆掉落，光秃秃的头顶上，开始长出肉髻，散发大智慧光芒。
身上的玄色道袍化为纯金袈裟，无量佛光自他体内散发而出，端是玄妙非凡。
随后，多宝……不对，应该是西方如来，缓缓朝着须弥山巅走去，站在西方二圣的身前，地位仅次于接引和准提这两位圣人。
随着西方如来归位，佛门愈发圆满，气运愈发强盛。
但就是如来这般行径，多少是有点鸠占鹊巢的样子，让佛门众多佛陀、菩萨感觉不太自在。
修为越高，这种感觉越明显。
修为到了大罗金仙境界，更是能够察觉到，原本圆润无缺，刚刚从西方教气运诞生出来的佛门气运当中，多了一缕缕玄门的气运。
虽然这些也是纯粹的气运，并非什么杂质，更不是业力这种会损害气运之物。
但这些玄门气运的出现，依旧导致佛门的气运变得驳杂，不再纯粹。
佛门弟子都都知道这可不是什么好事，却又无可奈何，
即便是西方二圣也只能叹一口气，身形消失不见，再次离开洪荒，回去坐镇混沌。
多宝道人，也就是现在的西方如来，有着佛祖命格，是佛门命中注定的佛祖，
如果佛祖无法归位，佛门就不算圆满，注定无法大兴。
将佛祖赶走更是无稽之谈，若是
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