听到吴有性这么说，顾横就放心了，而此时也没有其他大夫再提其他问题了，顾横便让这些大夫先散会，然后自己赶到皇宫，与崇祯皇帝商议了一会儿后，又派人请一些大臣来公主府商议瘟疫防治的事情。
一直到第二天，顾横才把一切事情安排妥当。防治瘟疫的事情开始有条不紊地进行着。
而崇祯皇帝则忙着带领朝中要员祈祷。毕竟这个时代，崇尚天人感应的常理，瘟疫大灾爆发，等于上天示警，或许，当家的皇帝陛下犯了过错，因此，每位皇帝都要下一道“罪己诏”，当执高官务必祷告，祈求上天原谅等等。
明神专命礼部，择吉日祈祷。接着，崇祯皇帝还命“正一教”大真人亲自出面祈祷。
顾横其实不用问也知道，崇祯皇帝这种动作无非想表示与民同心，矫枉过正吧。
不过，无所谓了，至少崇祯皇帝虽说没有从国库弄很多钱出来赈灾，但还是拨了一部分。而且也积极派官施药。
后来听一些御医说，类似的官方举动在以前有瘟疫时也非常频繁，大明已经建立了完善的医疗体系。比如，“太医院”豢养的顶级大夫多达三百多位，京师所在地“顺天府”还设有惠民药局。一旦瘟疫爆发，皇帝与官方当然要跑到最前面。
比如，嘉靖皇帝总会命令“太医院”名医，深入民间，悉心问诊、慷慨施药。另据《世宗实录》所载：明世宗本人亲自撰写《济疫小饮子方》。意图很清楚，那就是“颁下所司，遵用济民”吧。
所以，崇祯皇帝为了不比先前的皇帝差，也让太医院的名医积极配合顾横，在民间积极防治瘟疫，倒是没有出现太医和“道天”医馆的大夫们不和的事情。
而京城里的民间大夫看御医都十分尊重和配合“道天”医馆的大夫，就更加不敢瞧不起“道天”医馆的大夫了，也十分配合他们的工作了。
只是，在让出现过瘟疫的地方的人统统在家呆着不出来，这条规定还是有些人没有做到。
茶楼里，还是出现了一名官员前一刻还和同僚在喝茶聊天，后一刻就起不来，就这样死了；
大街上，还有两个人一前一后骑马聊天，后面的人刚叙话几句问前面那个人，却发现这人已经殒命于马鞍上，手还扬着鞭子准备策
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