鬼的命方，到时安排草头神去拼出来，瘟命这一块的人手就能再多一点了。
这些瘟命小人就负责暗中对无眠民的城池施展瘟疾。
只要那未果大修还在意族人的死活，就肯定会被牵扯精力。
光是这一手还不保险，五通神负责抢掠其城池的命钱，而驱蝗神更是邓遗的一记大杀招。
等驱蝗神驱赶蝗虫成灾，无眠民到时候粮食会出现大问题，没有足够的粮食，又没命钱去购买，哪里来的精力和五方仙国开战。
这便是没有心祟的打法。
一开始有心祟在，准备控制悔意来策反一些异族命修的，现在反而回归了更纯粹的处理方式。
邓遗要的就是让那无眠民未果找不到人发泄怒火。
隶那些小人首领就算死了也无妨，只要不是超出天曹法的命理，就拦不住他们的本命回归天曹进行复生。
要知道邓遗现在命法已成，天曹法在命法的增幅下已然有了大的蜕变。
篡领天下化集注的【天】字便是天曹与天条的【天】字。
能在命理方面超出邓遗这命法的可是少之又少。
至少那无眠民未果不在其中。
但也要保持警惕心。
那异族未果能从一处圣地里借来人，说不定也能请来更厉害的未果。
若是有人的未果刚好克制天曹法，那就得不偿失了。
邓遗令闻加强了对那异族圣地的探查，他自己也小心探知起了圣地的讯息。
只不过能称为圣地的通常不止一个正果大修，耳报神不一定能完全获悉其风闻。
果然，最后一番尝试之下，邓遗只得知了那座圣地名为【高枕】。
一个非常奇怪的名字。
若从命文的角度去解释，应当取意于【高枕无忧】一词。
难道那高枕圣地就是无眠民这一族的主脉？
邓遗在南柯梦境当中没听说过这个异族圣地，也可能是那段经历中没有涉及到此地。
他又去问了自己师父，结果姜鹤同样不曾听闻过。
姜鹤言称那高枕圣地可能是个不世出的隐秘势力。
不是所有势力都会将自身显于人前的，异族有些古老圣地便是如此。
那些古老时代的异族圣地不可能全都覆灭了，但现在还广为人知的却是不多。
(本章完)