经义，有司奉行失诚悫，士风重帖括轻礼教。末建言‘复礼三策’，引经据典直陈时务。每策皆引《周礼大宗伯》及丘濬《大学衍义补》为证，竟将经义文写成了治世良策！
读完之后，他心情久久不能平静，长叹曰：“本院写了二十年《礼》文，没想到《礼》文还可以这样写！”
他不是叹服该生经义上的水平，而是文章的内在结构实在太强了，是他从没见过的……
“是啊，往昔五经题争胜处，不过在‘引经切当、八股工整’，此卷却直接将制艺升华为‘通经致用’之实学！”白胡子老先生深以为然，两眼放光道：
“有了这样的文章，谁还敢说八股文华而不实，糊壁为幸？上不能当一城一堡之冲，次不足备一箭一炮之用？”
“此等经术，确实可将经义文化为经世长策！”大宗师点点头，毫不犹豫地提起朱笔，在那卷头上，写上了大大的‘案首’二字。
“东翁，你也只看了这一份卷子……”白胡子老先生轻声提醒他。
“呃……”萧提学的笔悬在半空，半晌搁下道：“本院理解贾知州和卢知县了。”
说着他又由衷嘉叹道：“这是一篇会改变《礼记》文，乃至五经文写作的文章。就像司马相如创‘汉大赋’，曹孟德创‘建安表彰体’，元九创‘元和体’，不将其点为案首，本院会被钉在耻辱柱上的。”
大宗师终于走完了‘质疑贾卢，理解贾卢，成为贾卢’的心路历程……
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众位先生听大宗师和云鉴前辈说得如此夸张，也纷纷起身过来看热闹。
他们虽然不治《礼记》，但都学养深厚，博通五经，看懂这篇《礼记》文不在话下。
阅毕皆耳目一新，叹服不已。眼镜兄扶了扶叆叇，叹道：“他提出了问题，分析了问题，解决了问题，最后还严谨地验证了结论，让人无法反驳，比普通的经义文多了太多东西。”
“不知是哪位博学鸿儒，居然在八股文的框架里，重构了经义文。厉害，太厉害了！”
“回头问问这位案首，他的老师是谁，我等定要登门求教。”胖先生等人也纷纷道。
虽然一时也说不清，这种全新的文体到底牛逼在哪里。但他们能看出来，这种新文体不止适用于《礼记》文，很可能
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