类，明显要更加强大，而且其中的佼佼者更能沟通天地，吐纳修行，获得不可思议的强大神通。寻常的妖物，对人类畏惧忌惮、不敢亲近，但那特立独行的妖物，却甘冒奇险，不断观察，模仿……
“直到有一天，或许是靠坚毅、或许是靠聪慧、亦或许是靠着机缘巧合，总之，那妖物得了道，学会了人类的修行，于是它就成了他。
“他伪装人类模样，混入人类村落，不断汲取着文明的养料，各式修行之法被他逐渐融会贯通，最终又消化成适合妖族的模样。同时，他也开始接引其他泥沼中的同类进入人类世界
“这期间，必然会伴随各式各样的意外，有的妖物暴露了，被人类群起而攻，甚至导致大批伪装多年的同伴被连根拔起……但是，这座仙府的主人却最终活了下来，而且一步步踏入至高之地。
“不，准确来说，或许所谓至高之地，根本就是由那仙人一手所创。在他之前，或许根本就没有什么仙宫！第一位真正意义得道成仙的，并非创立仙道的人类，而是一个出身泥沼的妖物！
“然而，那位妖族成仙后，却依然保留了原先的世界格局，他并没有将妖族的存在昭告天下，更没有对人类挥起屠刀，反而要后代们依着他的路径，以人类模样，生活在人类的地方。
“这或许是他对人类助其成仙的感激，也或许是在他所悟的道中，依然是人类的文明占据了主导，不能贸然更替……更或许是他始终没有找到，彻底消除人妖隔阂的办法，所以才会留下这座默离仙府，以告诫后人沟通理解的重要
“当你不理解，不沟通时，哪怕是同类也会被黑雾包裹，如同离妖；而当你能够理解对话时，纵是妖物亦能为人！至于清河村中的教典，更像是那位仙人故意留给后人的一道考验。
“因为教典中的内容实在过于有诱惑性了：它将世间一切都简单分成黑白二色，划出敌我双方，然后以简单的排外心理营造认同和凝聚，形成所谓的世外桃源，并代代相传……这套理论迎合了最朴素的价值取向，很容易成为受人追捧的‘教典’
“而若是来到此处的人，就此接受了教典的说法，接受了异类威胁论，那就与默离仙府的本意背道而驰了。不过，或许仙
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