而唐纳德·格雷夫斯————不得不说，北美同行们还是有点野路子的。
这群几百年前逃离欧洲大陆的破落户，半吊子，虽说没学会多少欧洲古典魔法体系，但在北美落脚，抱上原住民大腿后，他们倒是吸收了不少原住民的「原始法术」，形成了别具一格的魔法研究思路和理论。
正常来说，这些理念不会影响现在巫师们主修的现代魔咒体系，反而会因为彼此认知的不同，通过交流，也许更能促成新的思维火花。
但，那是正常情况。
如果彼此理念的位格类似，而本质又差异过大呢？
几天的交流中，卢平就发现，虽然唐纳德·格雷夫斯所阐述的许多「原始法术」真的很原始，但是，其中一个被称为「萨满」的北美古魔法流派，有著让人惊讶的潜力。
这个流派的部分理念，与如今盛行的黄金灵魂理论，有著迥异又类同的概念。
和黄金灵魂一样，「萨满」认为万物皆有灵。
不同之处在于，黄金灵魂认为万物之灵是伟大存在、宇宙之灵散失的结果，最终要归于一统。
而萨满，则认为万物之灵都是独立的，祂们有自己的性格、喜恶、善恶，而且对「万物之灵」的智慧和人格化定义，不局限于智慧生命，而是认为一棵树、一条河，一块石头、一片云雾，都有其独立「人格」和「神格」。
若只是理论说说倒也罢了。
关键是，根据唐纳德·格雷夫斯所说，萨满法术真的能「唤醒」自然之灵，让植物、
石头、河流诞生灵智。
「这也是北美原住民巫师，不太在乎麻鸡的主要原因。」
唐纳德·格雷夫斯这样向沃恩、卢平、克劳奇介绍，「萨满热衷于唤醒和培育鬼神，他们的最终目的是要脱离人的躯壳，用自身容纳鬼神，晋升为祖灵」，也就是我们说的传奇巫师。」
老实说，他说的每个单词，卢平都能听懂，但是连起来，卢平完全不能理解那到底什么意思。
倒是沃恩————卢平注意到，沃恩听得很认真，而且在那次交流后，要求唐纳德仔细回忆并记录萨满的一切资料。
搞不明白为什么。
总之，那次交流之后，针对研究方向，克劳奇和唐纳德产生了巨大的分歧。
克劳奇坚信黑魔王布置在
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