较多大城中的阁楼，木楼，宝塔，延续至今仍未曾倒塌，当然，中途修缮的力气，定然也不在少。
李长笑行步于大街，发觉相比之前，较多楼宇木材原料，已被置换一新，大多地方皆有天机道痕迹。
正是那一道兴，一道亡，道道更替。
天机道有其独特性，不增一丝一毫寿元，以器具、天机之理、应用为主，导致此道门槛极低，遍及度极高。且此道并非横空出世，而是厚积薄发，那条条框框的天机之理，也并非全是自己发现，更多是研究此前修仙大道，变法新路所得，再加以另类应用。
体现之处，便是楼更高了，车马更快了，有益于百姓生活，也侧面看出，大余女帝目光长远，天机道余民而言，确是好事。
……
行至大街头，李长笑恍然如隔世，原以为这一睁一闭，再入红尘，怕是满目疮痍，世道大乱，因他入眠之时，风云暗涌，奔流不息，有乱世之像。却不曾想…竟比先前，看得更繁华几分。
错落有致，行人绰绰的大街中，并无人注意到，有一道高挑身影在人群中缓步穿行，左右晃动脑袋，脸带几分笑意，好奇的观望一切，更无人知道，这人曾是一位皇子，重游凌天山河，感慨万千。
……
如今的凌天皇朝，香火神祇亦是随处可见。如李长笑所料，“船伯”神祇的出现，一定程度上削弱了“河母”神祇的权职。
河母主水运通达，又因水为财、又有来财、招财之意，加之河母来源悠久，相继又延伸出“送子”，定宅等诸多含义，香火一时鼎盛无二。
然“船伯”主船运平安，与河母的水运通达，几乎同理，后续也相继延伸出招财、来财等意。可以说，船伯的出现，分走了部分属于河母的香火。
更何况…
河母有一无法抹去的经历。
“不救一城。”
那“不救一城”于民间也有流传，全当故事听去，修士之间确知实有其事，然若说鄙夷、责怪，便也大可不必，变法未启之世，修士藏匿不出才属正常。
蹊跷之处在于，那久远旧事，为何至今仍在传流，这背后若无推手，又有谁信？李天余机缘巧合，与河母交好……倒不算交好，但总归算半个认识，并打过交道。
听得那河母传言，常常盛怒
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