，也接受了这个事实，毕竟自己没有孩子。谁知戚继光不知收敛，贵为民族英雄，生活和心理状态自然不比当年默默无闻之时，他纳了第一个妾不到一年，便又纳了一个小妾陈氏，在48岁时，又贪恋美色，纳了第三个小妾杨氏，完全不顾王氏的感受，大大伤害了王氏！
王氏忍无可忍，一天拿着一把刀，打算杀了忘恩负义的戚继光解恨，戚继光自知理亏，就东躲西藏，但是，他私生活的荒唐丝毫没有改变。王氏在晚年，“囊括其所蓄，辇而归诸王”，也就是主动和戚继光离婚，自己回娘家了，大义凛然地休掉了民族英雄丈夫。
(二)
王氏，不愿意沉沦在死亡婚姻里，选择离婚分手，我们不能不叹服王氏生活的艺术和勇气。她不是悍妇，她让夫君吃鱼身，自己吃鱼头，被传作历史的美谈；她也不是弱女子，她能够上演空城计，吓退日本军队；更不是小女人，随丈夫领军辗转全国，南平倭寇，北拒蒙古，一个小女人焉能吃得消？
王氏贤惠、刚毅、聪明，更有自己的自尊心，在丈夫的无情荒唐中，最后休掉民族英雄的丈夫，离婚归家，说明她真正是“敢恨敢爱”！
有一首明曲《双调·雁儿落带过得胜令》，体现了明朝女人的敢爱敢恨，曲词开始，从一位妻子的角度，描写一对年轻夫妻的甜蜜生活，可是好景不长，丈夫有了外遇，心有旁骛，让妻子独守空房，男人却在外面鱼水狂欢，妻子蒙受奇耻大辱，不禁怒火中生，这位女性没有选择沉默，也没有哑忍，更没有逆来顺受，而是以自己的方式，维护妻子的尊严和权利。
这首明曲，就像王氏的写照，她爱得如痴如醉，恨得又痛快淋漓。王氏把自己的青春、智慧、爱情……所有的一切，都投给了戚继光，但是，丈夫的负心和绝情，让她生不如死，她的头发白了，身子弱了，但她一息尚存，就要维护自己的尊严，维护自己的权利，我们可以想象一位风烛残年的老太太，饱受婚姻摧残，红颜褪尽，病痛缠身，她挣扎着，冲出死亡的婚姻，不惜离婚来护卫自己的尊严，当年，她面对成千上万的日本人，也要护卫自己的尊严；如今，面对戚继光这位名垂千古的民族英雄，她依旧是那么自尊
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