刑之一，简单地说就是把人体当作机器一样拆开，卸成好几块，最终让人失去生命。具体方法多种多样，最初是卸胳膊、卸腿、卸脑袋，后来施刑者觉得太不过瘾了，开始放慢肢解的过程，先卸手指、脚趾，慢慢地轮到手臂、脚踝、耳朵、鼻子，一个个零件卸完，才让罪人咽气。
有人觉得这种肢解还不够刺激，就将其发扬光大，于是有了中国古代最流行的酷刑——凌迟。就是将活人捆绑后，用刀子一片片削下他的肉，一直削到白骨嶙峋。自从凌迟发明之后，就被历代皇帝所钟爱，接受凌迟者大有人在，其中最有名的恐怕是袁崇焕，他被崇祯皇帝判了凌迟，用渔网捆扎起来，以使肌肉突出，便于下刀。
再看耶律皇帝，不知是心慈手软，还是自己脑子笨，没有发明出凌迟，总之养鹿的没答、海里以及他们的同事一共七人，只是被肢解，而没有被凌迟。
肢解之后，零零碎碎的身体残片让人扔到荒郊野外。没答、海里七人被肢解不久，又有四十多个人触了霉头。
这次耶律皇帝没有发明新的酷刑，依循旧例，再次将他们肢解喂狼。当然，耶律皇帝做为发明家，既然有那么多酷刑专利在身，自然不会只以肢解示人，他还要展示自己的其它发明。
这下，服侍他的东儿以身试酷刑了。那天万里无云，碧空如洗，耶律皇帝驰骋山野后尽兴而归，命人准备野味、美酒，来个不醉不休。等到野味端上来，东儿却只顾着招呼厨子上菜，连筷子、刀叉都没备好。眼看着皇帝大人口水都要流出来了，但还是赤手空拳，东儿慌忙去拿餐具。然而他晚走一步，耶律皇帝呼地起身，以迅雷不及掩耳之势拔出佩刀，连连刺向东儿。一场酒宴瞬间变成了血腥屠宰场。
屠杀东儿并没有全面展示耶律皇帝的酷刑杰作，让他多少有些郁闷。恰好有人送上门来。有位虞人沙剌迭侦，负责看管皇帝的鹅，不小心弄丢了一只，这不是摆明了找死吗?耶律皇帝不客气了，搬出炮烙、铁梳子，让他尝鲜。炮烙由来已久，并非耶律璟发明，不过从商纣王以后很少有人使用了。看来这是耶律璟考古发现之一，他命人烧红铜板，将罪人放上去，慢慢烧烤。
耶律璟当然不满足于考古
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