赐予不同等级的传承。」
「依托人族联盟在各地建立的镇守城、学院，设立兽化、晋升、匠师三堂。
兽化堂，为了解决人族兽化问题而设。
派出资深巫师或者是武者，帮助各部兽化武者检查身体，制定修炼计划，推荐战体修炼法，改善兽化情况。
进而，加快解决人族修炼者中的兽化问题。
普升堂，各部按照这次考核，授予相应适合的修炼功法后。
日后若修炼有所提高，可前往考核处进行新的考核，若成功晋升境界，则可挑选后续修炼功法。
这一制度主要是为了侯部以下部落设立。
第一次通过考核的小部落，新获得的修炼功法，可作为部落传承之法对所在部落开放。
匠师堂，对部落各类匠师，进行等级考核。
优异者，下发更高阶传承和更多的资源进行培养。
待日后这些制度完善起来后，联盟将建立专门的考核殿，进行管理相应考核之事。」
炎姜这个办法，也有另外一个心思，那就是通过考核掌控人族联盟内部的修炼情况。
只要考核，就要记录。
为了传承，就必须前来考核。
除了这些按部就班的赐予功法外，《武典》内还有一套基础修炼法门，可以直接从一阶修炼到六阶。
而《武典》内其他功法都是从五桩功内衍变出来，契合五行的某一种，或者某两种、
三种、四种的。
这也是人族各部落修行的常态。
如有些部落主传承的就是火法，有些则是木法。
经过多年的传承修炼，各自部落内诞生的后代，其实也早就更加亲近所传承的功法。
比如当年被人族灭掉的毕方伯部，其族内诞生的族人，九成以上都多多少少契合火法。
这便是环境和修炼功法，一代代适应下来的结果。
人族联盟内的强大伯部和侯部，其实也早就是如此情况。
人族想新法为了更好的推广，便要贴近了五行各类，为得就是让各部能更快的完成新法和旧法的转换。
但这些法门，对普通部落来说，就有些不友好了。
绝大多数的人族小部落，没有传承，连功法都没有，更不要说经过多年传承和功法契合了。
所以，沈灿就想到了当年人族还在雍邑蓟地的时候，推衍过的基础修炼拳
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