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洒泪分别。

殷忠叩首而去。

望着渐行渐远渐至不见的弟子背影,董仲舒敛去了所有动容。

人世间,发自内心的喜爱是掩饰不住的。

陛下之喜王夫人、之喜李夫人,就把喜新厌旧演绎的淋漓尽致。

殷忠,从来不是他认为值得交付公羊家数代人的心血结晶的人。

只是,没有办法。

四大弟子,褚大、吕步舒在长安,嬴公提前携血契离开,眼前的弟子,就殷忠一人。

他没能选,不选殷忠,难道选吾丘寿王吗?

那不过是枚不值得信任的棋子而已。

交托了下世,董仲舒那种“难矣哉”的心境忽然淡了不少,逐渐变得自然平淡起来。

“执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇……斤斤其明,钟鼓喤喤……降福简简,威仪反反……”

没有钟鼓乐舞,董仲舒的声音肃穆清雅,《周颂》悠远。

唱着唱着,董仲舒泪流满面,泣不成声。

这是从丞相府传出来的。

公孙弘庇佑了不少儒生,在其亲传弟子霍光以外,其他儒生在丞相府中,没有从事什么政务,而是在“复古之乐”。

先秦之学,在六经。

《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《春秋》、《易经》。

但在项羽火烧秦宫室时,《乐经》亡于战火。

公孙弘为丞相府中的儒生,也为以后大汉的儒生,找了个出路,“以乐为家”。

重新编定演奏上古之乐。

说来也是可笑,儒家没落,百家出世,不少隐藏的典籍珍藏得以再现人世,甚至是周朝的《王典》,拼拼凑凑,竟得全本。

之余,公孙弘也以孔夫子“饱食终日,无所用心,难矣哉!不若博弈可乎?”为儒生制定了消遣之道,弈棋。

此后的儒生,“忙于乐,乐于棋”。

听说现在的丞相府,乐舞可以在十二个时辰内将《风》、《雅》、《颂》一首挨着一首奏将过去。

在大汉丞相府,复刻了先秦钟鸣鼎食之家的模样。

想必以后的大汉权贵,十分愿意请儒生演绎其家,生意兴隆。

可是,众多儒生,犹如舞女乐师一般。

但这却是“叛徒”的公孙弘,倾尽心力所能为儒家做到的一切。

别说让以后的儒生活成了倡优,至少,公孙弘让天下儒生活了下来

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