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第239章 重返灵界,传播道统,杨眉心愿得偿[10 / 16]

。”

“届时,他们中的一部分人自然会产生动摇,或者转而信仰,或者至少会允许其门下的凡人信奉。”

“你们还可以在最虔诚的信徒中,挑选出有资质的孩童,从小培养,让他们成为专属于神道体系的修士。”

“如此一来,根基才能稳固。”

一众大巫听完吴天的分析,只觉眼前豁然开朗。

后羿激动的说道:

“冥主英明!确实是我等想得太简单了。”

“总想着去说服那些刀口舔血的顽固家伙,却忘记了,最需要希望与庇护的,其实是那些挣扎求生的底层众生!”

大巫们立刻调整了传教的策略。

不再去修士门前浪费口舌,而是将目光转向了罗浮山脉周边。

那些依附于各个小势力生存的凡人聚居地。

他们甚至借鉴了魔道顺应人性的思路。

采取了恩威并施的方法:

一方面,他们展现神迹,为村庄治愈肆虐的瘟疫,为干旱的土地降下甘霖,施展恩德。

另一方面。

对于那些顽固抵抗、甚至公然亵渎信仰的恶徒。

则降下神罚,让他们在恐惧中明白神祇的威严。

渐渐地,神系也成功建立起来。

尊吴天为至高无上的冥主,是统御万物终末的唯一真神。

而他们八位大巫,则根据自身所长,分别对应死亡与终结的不同权能。

自号为八大死神。

教义的核心思想十分明确。

‘万物终将归墟,苍生终有一死,唯有信仰冥主,方能在死后得到安息与超脱’。

这套理论对于饱受乱世之苦、生命脆弱如草芥的凡人而言。

具有极强的吸引力。

加上大巫们本就曾执掌过洪荒地府的部分权柄,对于处理这类事务驾轻就熟。

很快便在凡俗世界中打开了局面。

信仰的网络,如同一张无形的蛛网,悄无声息地蔓延开来。

这种自下而上的传播方式,低调而深入。

如同春雨润物,暂时并未引起灵界上层势力的过多注意。

与香火神道在凡俗中艰难扎根的境况形成对比。

玄黄、玉虚、诛仙三位魔主在罗浮山推行魔道。

其过程顺利得超乎想象。

灵界的环境,本就是一片为了杀戮与掠夺而存在的土壤。

这里的修士自踏上修行之路起。

所接受的理念便是夺取他人的一切来成就自身。

所谓的生存法则,就是将弱者的血肉与道果化为

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