军事计划制定完毕，还要在思想层面入手，因为越南的天主教武装计划是以之前的叙利亚马龙派为蓝本，因此有很多十字军色彩。
甚至很多第一集团军不存在的职位，越南国民军都存在，就比如说随军牧师。
随军牧师解决部队的思想问题，作用和政委类似，但是这种宗教职位一旦出现在军中，带来的影响也是显而易见的。
不要认为基督徒就多么世俗，实际上在差不多千年之前，基督徒和穆斯林的所处环境截然相反，穆斯林在研究科学，教廷在组建十字军。
同为一神教，把一个宗教群体作为骨干武装成军队，那么涉足另外一个宗教的地盘上，会出现什么结果几乎是可以预测的。
科曼还抽空去了一下越南国民军的军营，去的时候非常巧合，正好有随军牧师在传播圣训，而越南国民军的士兵则在聆听圣训，伸手比划着十字架。
科曼叫来一个越南语翻译，听了翻译过来的内容，不由得一挑眉道，“上帝所愿，要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”
勒菲弗尔听到科曼的话顿感震撼，不由的道，“长官，如果你投身到宗教领域，也许红衣主教也有你的一席之地。”
“红衣主教？专门发动圣战就能当么？”科曼歪着头对勒菲弗尔笑了笑道，“不过可以确定的是，越南国民军在思想上是坚定的，至于战斗力还要经过实战的检验，看看是否能够通过这一次的考验。”
可以进行武装的越南天主教徒还在扩大，这是因为北方的天主教徒正在南迁，法国已经控制了北越的大中城市，建立了初步的秩序。
虽然越盟的支持者众多，法国军队暂时，其实说白了没有能力彻底根除越盟，但带来基本的秩序还是做得到的。
法军消灭不了越盟，但也成功让越盟武装变成了地下状态，这就已经达成了目的。
至少在精神面貌上面，越南国民军部队算是过关了，至于战斗力就让印尼人民的血来作为催化剂来促进他们的成长。
看到勒菲弗尔
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