的脸上不由得浮现出来喜悦之情，这就非常符合瓦龙学派的主张，所有儿童，无论其社会出身，都能接受平等的教育，忍不住赞同道，“毫无疑问，伟大的壮举。”
马丁张了张嘴，最终并没有说什么，人家旁边名为艾娃加德纳的花瓶都什么都没说呢，他和人家睡在一个被窝的关系比？
亨利·瓦龙误会了，比起瓦垄学派的因材施教理念，科曼心里真正准备要实行的打压式教育，第一步是覆盖海外省，第二步则是整个法属非洲国家。
亨利·瓦龙差点把刚刚的赞许咽回去，“为什么要这样？这种理念违背了法兰西的精神。”
“自由平等和博爱，我知道。但是这是最符合国家战略的教育方式，地中海的另外一边，并不具备本土的条件。”科曼心平气和的解释道，“而且从环境上来说，法属非洲的自然条件绝对不能算好，和本土没法相比。”
这个教育体系的基础是核心是，要确立法属非洲国家离开法国根本活不了的认知。
哪怕从全世界来看，法属非洲殖民地的自然条件，肯定是比世界屋脊要强，比极地气候要强，剩下的气候基本上就没有再差的了。
这当然是可以克服的，克服的基础是因为法属非洲足够大，要是只有乍得这个一个殖民地，境内都是沙漠，还没有海岸线，科曼直接就把乍得踢出去让乍得人滚。
但恰恰乍得只是法属非洲的一部分，那么就可以试一试。
撒哈拉沙漠虽大，但法属非洲也不都是沙漠，铁路都可以绕到大西洋海岸线去建立，无非就是成本问题。
所谓兵家不争之地、兵家必争之地都是因为小，地盘足够大就有了更多的选择。
“教育立足于提升整个法属非洲的社会基础，不用纠结用什么办法，如果能够激发当地人的上进心，我们何必在乎采用什么办法。”比起亨利·瓦龙这个心理学家，塞勒斯坦·弗雷内对这个问题认识的更加清晰一些。
塞勒斯坦·弗雷内这个教育家的一个尝试，要换做东方大国能够理解的东西就是，校园黑板报。
学生会将自己写的文章、诗歌、调查报告等，用活字印刷的方式自己排版、印刷出来，然后装订成班级报纸或杂志，用于校内外的交流。
对亨利·瓦龙
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