把这为首伤人的，煽风点火的都捆起来带走！按军法处置！”
“其余人等，驱散回家！”
“赵家损失，稍后登记报备”
类似的一幕，在川中各地上演。
潼川州，邵勇的巡逻队及时赶到，从一群暴民手里救下了几个被剥得只剩中衣、眼看就要被扒光羞辱的年轻生员。
这些寒窗苦读的学子，仅仅因为一身长衫，就被视为学蠹，险些遭受灭顶之灾。
顺庆府，几名在衙门里负责抄写文书、地位卑微的小吏，也因为一身皂吏的打扮，被暴民团团围住，硬生生扣上了“官府走狗”的帽子。
好在巡逻队的及时出现，才避免了又一场悲剧。
随着江瀚的强力干预，大量巡逻队开赴各地强力弹压，川中这场因“除五蠹”而起、却险些演变成暴乱的起事活动，终于被强行遏制了下去。
川中各地的暴乱虽然渐渐平息，但一份份触目惊心的报告，却让江瀚不得不开始深入思考。
为什么会出现这种矫枉过正的情况？
原本被欺压的良善百姓，突然有了丁点权利后，怎么转头又开始欺压起了他人？
思索良久后，江瀚才慢慢得出结论。
首先便是因为仇恨的惯性。
长期被压迫的怒火一旦点燃，就像决堤的洪水，很难强行控制。
当“豪强、官绅、学蠹”这些标签被无限扩大化，所有与之沾边的人，都可能成为泄愤的目标。
仇恨蒙蔽了双眼，同时也模糊了是非的边界。
再加上“打土豪，分田地”的口号，天然带有巨大的物质诱惑。
当一些人发现，打着“正义”的名号，可以名正言顺地抢夺他人的财产，甚至轻易决断他人生死时，内心的贪婪和恶念便被无限放大。
很快便会从反抗压迫，迅速堕落为追求不劳而获的暴利和发泄原始欲望的快感。
底层百姓大多目不识丁，在起事狂热的气氛中，他们极易被煽动，盲目跟从。
一句“他家请过佃户就是剥削”，一句“穿长衫的就是学蠹”，就能轻易点燃群体性的暴力。
最后一点，则是秩序的真空和引导的缺失。
在江瀚主力被朝廷牵扯时，川中腹地的人手便少了，无法有效维持秩序、引导起事运动的走向。
没有约束和引导，这种自发的行为，很容
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