就削减，已经快指望不上了。”
“你说他们这家大业大的，动不动就揭不开锅，日子还能怎么往下过，活人都快被尿给憋死喽。”
“幸好我没生在这王爷家里头，否则我肯定学那些卫所军，趁着年轻力壮的时候赶紧脱籍逃走，这一点奔头都没有的日子谁愿意过谁过去，我是过不下去。”
“……”
听到这番话，鄢懋卿的心脏随之沉了下去。
他开始对自己此前的想法产生了怀疑，不确定逼反代王一脉还是否可行，又或者还该不该对代王一脉开刀。
如果代王一脉果真在大同混的如此凄惨的话，这都得算作是这个时代的眼泪了……
他倒也对明朝宗室的发展进程有一些粗略的了解。
据说随着明朝中后期宗室人口暴涨，导致朝廷财政不堪重负，部分时期宗禄的确出现了比较严重的拖欠和削减，一些低阶宗室随之便陷入了贫困状态。
而在这种状态下，宗室也依旧被禁止从事“四民之业”营生，最后只能在圈养中困死穷死，许多人处境还不如普通百姓……
说起来，嘉靖这一朝。
貌似朝廷财政一直就很不给力，在职官员的俸禄之类的刚性支出都不断拖欠，宗室俸禄自然更容易拖欠。
在这个前提下，再去分析代王一脉的叛乱案的话。
貌似当时发动叛乱的也只有一个人，便是代王这一脉的和川奉国将军朱允灼。
起因好像就是朱允灼因为朝廷欠俸，率人抢劫大同知府财物，最终被罚剥夺俸禄，朱允灼因此怨恨代王朱允耀不为解，也对朝廷怀恨在心，于是勾结白莲教，私通鞑靼人，意图叛国造反。
“朱允灼因此怨恨代王朱允耀不为解”，这意思是说此事本来可以解释，情有可原？
鄢懋卿也不好说。
毕竟这是未来才会发生的事情，而他对此事的了解，也只有史书中那极为粗略的了解。
他不同情谁，而且信奉“享了不该享的福，就该受不该受的苦”的因果论。
但如果这件谋反案是这么回事，而次仲太所描述的代王一脉如今也是这么个处境的话，他的计划恐怕便又实施不下去了。
因为代王一脉如今与白莲教，与那些官员、豪强和商贾几乎没有同流合污的可能，就算他再怎么操作，代王一脉也
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