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第267章 开皇元年,佑圣转世[2 / 3]

梦己身吞服日光,而后双双醒来。

遂召医师入宫,把脉而诊,乃察善胜皇后怀有身孕,王宫上下,俱是一喜,净乐国王更言江山后继有人。

此幕尽数被曹空收入眼帘,微微感叹,生而即为天潢贵胄,可为修行十魔自缠身。

即富贵迷人眼,女色乱人心,六根、刀兵等等魔难尽缠其身。

若是寻常人等,几无登仙之机,不过曹空倒是对佑圣真君信心十足,再则有他于旁而辅,他日定得功成,重取道果。

届时,即不再为佑圣,而称——九天荡魔天尊,亦号真武大帝!

天尊者,道教至高果位也,大帝者,天庭至高尊神也,同时冠以此二者,可知日后佑圣真君之显赫。

若是寻常之人,能预知佑圣真君后日成就,当心神激荡,生出种种念。

而曹空只是微微一笑,不为其动,但凌虚端坐,且悟己道,寂然于天地间,不见踪迹。

至于此青霄之处,除却云霞,则多一风,常萦不散,其名明庶,其上寄托曹空部分心神,乃为耳目,能替曹空视净乐国之状。

如有异动,即能一念感知,寻声赴感,真身赴来。

此中多修行,乃借佑圣道果,参其剑、旗二宝,感悟水之大道,万水之妙,尽数在曹空眼中浮现。

隐雾山中,曹空心意,即化万千,大隐于顶上云霄,小隐于山间云雾,是为须弥芥子之变,其一身水之道行,提升迅速难言。

岁月向来流逝匆匆,转眼之间,十年已过。

四大部洲妖魔之势汹涌而长,又以南赡部洲为之最烈,乃因此为人道昌盛之地,而妖食人,虽得浊气身浑,却能有益妖力。

且此时,南赡部洲,人间渐生乱象,正是妖魔作乱好时机。

好在天上,有中天北极紫微大帝发慈悲心。

或降宝或降星宿下凡为将,安定一方,是为维稳,乃收人间乱象,遏妖魔之态,使其不至于一发不可收拾。

而至于东胜神州,多有仙家,是以妖魔之态最少。

至于西牛贺州,虽不及南赡部洲之烈,却亦不可小觑,乃因西牛贺州多山林,小国众多,人道不浓,易妖魔隐匿,暗中生乱。

放眼此洲,乱象频频,难以根除。

不过钦道国中,乃因曹空神道身和四狐勤勉,统御诸多土地山神,以除妖魔。

故

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