能带动很多消费。只要将来实施的制定新的商税，光是假日增加带来的商税，就有几十万两。
而且还能提高行政效率，强化节日文化，刺激资本主义萌芽。官吏们的消费能力是很强的。
朱寅的话还没有说完，“再恢复华夏秋分日射猎祭庙的古礼，定秋分日为秋狝节，放假三日，秋围射猎祭祀祖宗，演习弓马火器，比试武艺，以彰华夏尚武之风。”
百官面面相觑，没想到太傅还增加了一个尚武的节日，恢复了秋猎祭庙礼，还放假三日！
朱寅设置秋狝节，大方的放假三日，放假时长仅次于元宵节，当然是用心良苦。
就是要强化尚武之风，恢复汉家刚劲强健的民族精神。所以，秋狝节不但要猎取猎物祭祖，还要演习骑射、火器，比试武术。是一个大节日。
要想全民尚武，首先需要统治者们尚武。官吏们作为统治者，只有他们具备尚武精神，才能影响国策和社会。
朱寅笑道：“再过几天就是中秋节了，就从中秋放假开始，实施休假新制。诸位可有异议么？”
开玩笑，谁会嫌弃休假？当然没有异议。谁要是反对，必定群起而攻之。
太傅爱官之心，昭昭可见啊。
在朱寅的规划中，全年六十天休息日，其实还是暂时的。最终计划是要增加到七十天，而且普及到工人、匠人等阶层，普惠天下。
事实证明，哪怕是在生产力低下的古代，休息日也极其重要。良好的休息制度不仅是对劳动者的保障，也提高了劳动效率，繁荣了经济文化。
就说他自己，贵为摄政太傅，大权在握，也不想天天上班啊。
朱寅送给百官两个大礼，狠狠赚了一波好感，又说到第三件事：
“给北朝的漕粮，还是要继续北运，漕运不能停。南北都是大明，争归争，战归战，但也要争之有道，战之有度！”
“漕粮的事，户部就像之前一样办理。剩下的一百八十万石夏粮，尽快装船北运。”
什么？百官闻言，很多人都是一脸愕然。南京官员大半都是南方人，之前被赶到南京坐冷板凳，本来就对北京不满。
以前南粮北运，那是没办法，毕竟北京说了算。可是眼下南北分立，南朝北朝分庭抗礼，为何还不停止漕粮？南方的粮食，难道
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