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第一千五百章 议庙号,谥号……[3 / 7]

共同相议崇平帝的后事。

李瓒道:“内阁这几天,派人颁发诏书,传之于诸省、府、州县,诏告天下,天下官民人等为天子服丧。”

高仲平想了想,道:“神京城方面,禁止嫁娶、饮乐之事,待七七四十九日之后,再行如常。”

这也是惯例了。

吕绛想了想,面色义正辞严,开口道:“圣上一生俭朴,丧事一切从简才是。”

今日内阁军机评叙先皇,将来都是要记在起居注之内的,来日他吕绛之名当记载在簿册当中。

李瓒两道瘦松眉之下,温声道:“至于庙号,圣上继位以来,锐意革新,一扫积弊,心怀中兴之志,可定宪宗之庙号。”

宪宗,博闻多能乃为宪宗,历史上拿宪宗的皇帝,这般评价崇平帝这平灭辽东的皇帝,无疑是有些低。

“圣上值风雨飘摇之际,励精图治,平灭辽东,开疆拓土,可在太高世中择取一位,以高宗为要。”林如海想了想,开口说道。

毕竟是饱读诗书的兰台大夫出身。

在诸庙号当中,太高世中可称第一档,第二档就是仁孝圣宪,再之后就是肃宣神显……

故而高宗也是美谥。

贾珩剑眉挑了挑,眸光闪了闪。

高宗因为南宋高宗之故,在后世的网民当中,已经有些被污名化的意味,当然在当时,算是比较好的庙号。

因为在南宋士人眼中,赵构属于在风雨飘摇之时,偏安南方一域,保存了汉家元气,高宗其实也没有说错,但因为干了一堆窝囊事,而为后世不耻。

齐昆面上现出思索之色,说道:“阁老,祖有功而宗有德,以圣上之定西北、平辽东之功绩,庙号可定为祖,诸位定庙号,是否此而论?”

虽然西北、辽东的功劳都是贾珩所立下的,但那是在崇平帝在位的时候所达成的成就,似乎有了定祖字的条件。

而宪宗更多是中兴之君,整饬纲纪,厉行改革。

李瓒皱了皱眉,说道:“庙号以祖而论?这……是否有些过了吧。”

显然在这位文人风骨的内阁首辅眼中,觉得称祖未免有些夸大其词,而且也不是什么好事儿。

事实上,如果过誉一位帝王,极容易造成明褒实贬的效果。

嗯,就是有阴阳怪气之嫌。

而且传之于后世,反而徒惹人笑。

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