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第107章 鼓声与误路【四千字】[1 / 6]

秋天里,碧绿的山之中,有了一簇红。

那是枫叶,红于二月花。

那株枫树上蹲着一头猿,黑色的。

黑猿在偶然一次,听到师哲说这枫叶如花一般,很美。所以他就在这期间,总是蹲在这树上了。

师哲坐在大青石上,面河而坐。

东边的太阳升腾,他闭上眼睛,仰着头,在他面前那一片虚空里的光芒一片模糊,形成了无形的焰火,却在他的嘴前,化为紫气钻入他的嘴里。

他以前并不是一个精通道家学说的人,只是和大家一样,知道一些精气神的概念。

而在这修行的过程中,根据自己的实践,却是知道所谓修行炼精化气、炼气化神、炼神返虚,这些其实并不是单纯的一个个境界,而是整个修行的过程。

他现在的每一次修行,都经历了炼精化气,炼气化神。

采日月之精华入身,化为气,充盈六腑。

六腑为空腔,他又辟五谷,不食血肉,是以唯有气充盈其中。

腑腔中之气,便如天地之间的云雾,应四时之变,冷热交融之际,化为雨露落入大地。

这里的大地则是指五脏,五脏中心肝脾肺肾为实,如大地,精血在其中蕴生,最后归于丹田,师哲将之称为精海。

观想月落其中,又引心脏之火入其中焚烧,于是精海之中的精元化气,一部分顺着脊柱入脑。

他将那脑海称为神海,气入神海的过程,称之为炼气化神。

另又有一部分的气,在脏腑之间盘旋蕴结,蕴结汇聚之处,便是檀中,他将之称为气海。

如此,精海、气海、神海都有了。

而一次修行,便是采日月之精,炼化为气,气盈六腑,布散五脏,凝结为精元入丹田精海,再又被炼化一次,一部分入进神海,一部在胸腔的檀中形成了精纯的法力。

在他看来,精气神三位一体,缺一不可,同步壮大,相辅相成,神御气,他通过观想阴阳图,壮大神念,而观想阴阳图,让身体内的气形成阴阳图运转的形态,不断的炼化着气,这一切便形成了一个循环。

一缕朝阳紫气下喉肠,入腑中与身中之气交汇,一阴一阳,便有雨雾随着漩涡一起进入五脏之中。

突然,他的耳中仿佛听到了一声鼓响,这鼓声自遥远之处传来,师哲不由的睁开眼睛,

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