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第130章带走,统统带走![2 / 3]

府后,查察司的判官直接翻动生死簿的副册,上方不仅详细记载这普通人的生平,甚至包括天庭地府的众神也一样在上边。

除非是跳出三界外,不在五行六道之中,生死簿上才没有记载,这样的神仙天地之间也是有数的。

后边的事就和石坚没有关系了,那是地府内部流程的问题,按那土地老儿的行为,少不得一个削去神籍的处罚,能在世为人有个重新积累功德的机会都算是网开一面了。

至于这城隍爷,一个失察的罪是跑不了了,至于会被怎样处罚那就不知道了。

其实刚才城隍说的话也没完全错,有他这尊阴神在此地镇压,最起码普通的孤魂野鬼,山精野怪确实不敢放肆。

实力强的他可能管不了,但实力弱的他管起来那是相当的有手段。

为何和平年代“见鬼”的事要远远少于如今这战乱之时呢?原因就在这里。

按照过去无数年的规律,承平日久的时候,无论是寻仙访道,还是求神拜佛的人都会比较多,各地城隍庙土地庙无数,形成了完整的镇压体系,那些妖魔鬼怪实力不够的话只能在夹缝中生存。

虽然也有可能出现恶鬼大妖和城隍勾结的事情,但毕竟也是少数。

而现在战乱已久,也许百姓心中对于神佛的信仰更加的纯粹的,信仰的人也更多了,但因为外部条件的限制,他们确实没有那个经历也没有那个财力去求神拜佛了。

每天想的是明天怎么不用饿肚子的人,哪里还有闲钱去买三炷香上给神佛呢?

等这些城隍庙土地庙彻底衰败之时,一片区域便没有了镇压,然后这些破庙甚至还有可能成为孤魂野鬼的栖身之地。

若是这地道神祇失去的作用,那接下来就只能由他们人道的修士来弥补了。

就像驻守在任家镇的林凤娇,以任家镇为中心周围的所有村镇出事情基本都会找他,即便是没有城隍土地,他也在实际上承担了相当于城隍和土地的职责。

这种活做久了,阴德和功德加身,死后少不了在下边有个好差事,甚至若是在阳间有人为其建庙祭奠,那么他便可以顺理成章的接任此地的城隍。

但石坚还要游历世间,到处去管闲事儿,自然不能在此地长久驻扎。

可这事确实是他给人家的城隍弄下去了,不负责石坚又有些心中难安

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