在中间，欲以有限的武力捏软柿子，挽回颓势。
三方各有算计，却都坚决不做打响第一枪的人，形成了短暂的平衡。
就在双方僵持之时，北疆发布了《告天下士子书》，将北疆“科考”之事传遍了大江南北。
此事牵连不小，迅速的在各地飞快传播。
“北疆明王为选拔真才，裨益新政，特于明年春，在广武、朔方、关松岭三地，设‘抡才大典’。
不问门第出身，不计年龄，凡我华夏子民，通晓文墨，身家清白，无作奸犯科之恶行者，皆可赴考。”
大典分‘经义’、‘策论’、‘算术’、‘实务’四科。
经义考圣贤书，与传统无异，但不拘泥故纸陈说，简而言之就是让大伙儿大胆作答，无需忌惮。
策论就北疆新政、农桑水利、刑名律令等时事出题，问济世安民之策。
算术考筹算计量之能，在大伙儿看来这也是最简单的一项。
实务则辨文书案牍、地理物产、匠作营造之识。
四科皆通者为上，可授官实职。通其三科者为中，可入各级衙门为吏或蒙学教习。
通其二者为下，可录入文渊阁为抄撰、校书，或荐于工坊、商会任职。
若是没有上榜，但算术、实务成绩尚可，也可视情况录用为各曹吏员、工坊管事、商号账房，不至空手而归。