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第229章 华胥履迹孕羲皇,诸圣论道争帝师[4 / 8]

地主角,却终究是后天生灵,根性未定。

若任由那旁门左道的武风肆虐,恐会乱了天地纲常,失了尊卑秩序。」

太清圣人接著说道:「故而,此番天皇出世,乃是人教大兴之机,亦是拨乱反正之时。」

「当以玄门弟子入人族,教化人皇,传下仙道正法,使其明悟天心,知晓元神之妙。」

「以此,方能矫正人族武道之偏颇,使其回归正途,仙武并济,方为长久之道。」

此言一出,其余几位圣人皆是默然不语。

太清圣人所言,确是事实。

昔日巫妖量劫之后,他便欲借大弟子玄都之手,于人族之中重立金丹大道,再塑人教正统。

然彼时武祖横空出世,以强横手段破局,使得金丹大道在人族之中难以盛行。

此后数个元会,在武祖的带领下,人族武道愈发强盛,几乎成了人族唯一的修行正统。

不过虽然人族大半气运皆聚于武祖殿,太清圣人凭著人教教主的位格,依旧能分润不少气运,损失不算伤筋动骨。

且因他修行的乃是无为大道,讲究顺其自然。

既武道乃是人族自己的选择,自己再强行拉下面皮去算计武祖这位人族大贤,以此改变人族道统,未免失了圣人位格。

然此时却是不同了。

天皇伏羲出世,乃是天道定下的三皇之首,地位尊崇无比。

若能借此机会,拿下这帝师之位,教导人皇修行玄门正法。

那便等同于在人族的正统传承之中,埋下一颗仙道之种。

借人皇之手,推广仙道,以仙道压武道,甚至逐渐取代武道。

如此,太清圣人便能名正言顺地重夺人族气运主导权,将那被武祖分去的大势,重新握在手中。

于他这般的天道圣人而言,世间万物皆可不在乎。

唯独这气运一事,却关乎著自身大道,关乎著玄门兴衰。

既然有此契机,自然要好好算计一番。

听闻太清圣人欲借天皇出世之机,重立金丹大道,以仙道矫正人族武道之偏颇。

玉虚宫内,诸圣各怀心思,神色各异。

女娲娘娘端坐云床,周身造化之气流转,面容之上并无几分波澜。

她此番前来,唯一的目的,便是确保兄长伏羲能够顺利证得天皇果位,再活一世。

至于那帝师之位由谁来当,伏

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