鸠罗在为法能寺死亡的僧人念经。
今天小羽特意去法能寺找到他，请他当“主持僧人”，她自愿成为众念经和尚中的一员。
折腾到傍晚，小羽已无法算清楚超度了多少亡者。
但她感觉还不错。
倒不是长时间诵念佛经，收获了什么佛教感悟。
亡者家属真实地得到宽慰，丧亲之痛明显得到缓解，让她觉得一天没白忙活。
“小凤仙，我已向燃灯佛祖禀告你的事。你的求佛之心，你的处境，甚至你要拜契爷的想法，我都说了。
佛祖已开始关注你，或许你即将蒙受佛荫。”
老和尚感觉也非常不错。
他一点不怪羽凤仙抢了法能寺的风头。
因为羽凤仙压根没抢法能寺、没抢他的风头。
她是在壮大他“圣僧赤鸠罗”的名声——她一开始便宣称佛经都是他教的，主持送葬仪式时也一直以他为主。
若非他自个儿不愿意，她非常愿意跟他以“师徒”相称。
“蒙受佛荫是什么意思？”小羽问道。
“就是默默庇护你。”赤鸠罗笑道。
小羽想朝他竖起两根中指。
“大师，从天门镇到灵山，有多远？”
赤鸠罗慨叹道：“很远，哪怕不绕路，也有十万里之遥。”
小羽又问：“我欲去西天灵山，到‘那烂陀寺’求取真经，可有什么迅捷又安全的方法？”
如果其它路子走不通，她真可能去西方投靠佛祖——前提是保证路程安全。
“西游记”中，佛、道高层明显已经“同流合污”。
大佬们自个儿利益为先、不分佛与道，却忽悠信仰他们的底层屁民，讲什么大义，搞什么玄门正宗、佛门外教。
如果道门大佬们喊“佛道之争，跟我冲”，并且给她加入进来、跟随冲锋的机会，她愿意做个高呼“忠！诚！”的“羽小将”。
可现在她连加入进去的机会都没有。
赤鸠罗闻言有些惊讶，但仔细想了想，觉得以她目前处境，有去灵山避难的想法也正常。
“没有捷径。”老和尚严肃道：“如果你要去灵山拜佛，一路上的艰辛和磨难，皆是你诚意的体现。
心诚则灵，不可投机取巧。
不然你纵然抵达西方，也见不到灵山和佛祖。”
小羽道：“我不怕普通的磨难，就怕有歹人针对我。”
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