刊印过四川平叛的细节。
不是崇祯不想让人知道孙传庭干了什么，实在是这个孙传庭和他麾下的秦兵下手太黑。
那些拒不投降的土司都被干碎了。
这不是形容词，就是字面上的恶意思。
用水车将人分尸的可曾见过？
把人平放在地上，脖子绑上绳索拴在树上，脚上绑绳索挂在马鞍。
然后在马儿身前隔一尺距离放几颗豆豆。
马儿吃完眼前的豆豆就会往前走，绳索就会被拉直。
赵九算过，三十六颗豆就能让马儿把平放在地上人扯成两半。
最可怕的还不是这个。
如果把人绑好，照着马屁股就是一鞭子马儿吃痛猛冲。
人瞬间就会被撕裂，感受不到任何痛苦就能得到解脱。
但用豆勾引马儿慢慢前行，那绳子就会被一点点绷直。
那个平放在地上的人能清晰的感受到拉扯的剧痛，甚至能听到骨骼被生生拉断脱臼的声音。
而那绑在脖子上的绳子也很有讲究。
人不会被勒死，下颌骨和腮骨承受着巨大的拉扯。
赵九亲眼见过，人的脑袋被生生从脖子拔出来的恐怖模样。
这种场面用来震慑叛乱很有用，但根本没法刊印在明刊上。
相比孙传庭，赵九更喜欢另外一个来到四川的大人。
那位大人叫沈星。
喜欢，是沈大人没有孙将军那么暴力那么血腥。
更大的原因，这赵九就是被沈星发掘然后举荐到礼部去的。
原因很简单。
这个赵九的爷爷是翰林院下辖外事四夷馆鞑靼馆配读。
他爹是四夷馆回回馆及高昌馆配读。
这个翰林院用后世的话来说，就是中央党校加文学研究院加外国语学院的结合体。
属皇帝直辖，不谈实权只谈地位的话还在六部之上，和内阁持平。
四夷馆只是个统称，其中下设对应外语的学馆在成祖时期有八个。
最鼎盛时期是嘉靖老祖，达到了十个之多。
鞑靼馆，对应的是蒙古语及北方诸部非通用语言。
西番馆，藏语。
西天馆，梵语。
回回馆，波斯语。
高昌馆，察合台语。
缅甸馆，缅语。
八百馆，兰纳泰语，后世泰国北部及滇南土司邻邦少数语种。
暹罗馆，古泰语，大明时期暹罗主语。
琉球馆，琉球语。
后来在这十馆的基础上增设俄罗斯、女真以及北方所有族群语言文字。
在嘉靖老
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