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第两千四百九十七章 罪孽论[3 / 3]

那些为此而丢掉了性命的人,他们的公道又要由谁去主持?

这世上没有回头是岸,即使回头也依然是苦海无涯永无岸边,说出这种话之人,慷他人之慨,解他姓之财,于人为不情,于己甚无谓乎,非奸即盗!”

少年收起笑容满脸肃然的说道。

“呵呵……是啊……犯下的罪孽不可消啊……”

郎中老者失望一笑仰天长叹道。

“罪孽忘则无仁,无忘罪孽则仁常在,罪孽固然不可消,但罪孽之人谁又说其不可成为仁者?罪者仁者不过是名罢了,仁者可以成为罪者,罪者也可成为仁者,不忘罪孽,施以仁厚,不思得失,不失为仁者之名。”

少年正色说道。

而随着一语话落,郎中老者满脸愕然的呆座椅上。

是啊,如果把罪孽忘了,那就是彻头彻尾无可救药的罪人!

何为罪孽?不忘罪孽,常思罪孽,不再罪孽,这才是罪孽该有的意义。

以法惩之,以情动之,若是就能忘记罪孽,那才是无药可救的罪孽之人啊!

“哈哈……”

郎中老者忽然满脸苦涩的大笑起来。

然而此时他的笑声中却多了几分解脱之意。

他已经悟了,也已经明白了。

罪孽并不是要去消解,要去遗忘的,罪孽也根本就不可能消解,罪孽是对一个人内心永远的惩罚,罪孽本身就是对罪人的惩罚啊。

所以忘了罪孽的人,根本就没有任何仁义可言,连罪孽都可以忘记,那他还有什么可以值得顾虑?

只有那些知罪孽而不忘者,才可以称之为仁者,因为他们知晓罪孽所以才不会再去造就更多的罪孽,这便是仁!

所以他不需要去为了罪孽而挣扎试图从罪孽中获得解脱,而是要承受罪孽的痛楚,不再去造就更多的罪孽甚至是去施以更多的仁善之举,如此一来也不失仁者之名啊。

“小家伙,你的意思我明白了,你去忙你的吧,日后若是有空暇就多来陪老头子我说说话老头子我就知足了。”

片刻后,老者收拾了一下心态,再次看向少年,目光中已经多了几分恬静与洒脱之气。

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