为我说情，乞得一命！」
毕月乌听了，看向昴日鸡。
昴日鸡淡淡道：「黑名。」
毕月乌遂一口将象头菩萨头脑吞下。
象头菩萨仰天躺倒，真灵入劫去了。
昴日鸡又不解气，飞扑下来，将象头菩萨肉身刨烂，啄著吃了，恶狠狠地道：「本星君焉能有你这猪狗一般的兄弟？」
随后又将象头菩萨的宝物和毕月乌平分。
众僧见了，悲痛万分，仰天泪流。
瓦哈喇菩萨持铁轮、法螺、战杵；迦摩菩萨持神弓，一齐上前。
瓦哈喇菩萨猪头人身，有巨牙，四臂，又称大地护法菩萨，传闻上古之时，西方地陷，瓦哈喇菩萨用獠牙支撑大地，护持了西方人族安宁，故证菩萨果位。
自然而然的，瓦哈喇菩萨的根基位于西方，如果他迁移东方的话，原本的信仰就会断绝，因此他也就义无反顾的跟随大黑天菩萨一同前来征战了。
一旁的迦摩菩萨相比之下则要差上一些，他乃是西方本土的爱欲之神，手中有一把神弓，可以牵动人心，有五支宝箭，乃白荷花，爱慕、蓝荷花，痴心、芒果花，缠绵、茉莉花，相思、阿育王花，执念。此外还有一只神兽鹦鹉，已经死了。
随著瓦哈喇菩萨和迦摩菩萨上前，持斧罗汉、雪山罗汉、山林罗汉、水诸天护法、火诸天护法以及部分实力足够的伽蓝比丘也一同上前。
毕月乌、昴日鸡、胃土雉见状各自归宿。
大阵之中，出现荧惑、辰星二星。
其中荧惑乃火德星君、辰星乃小鼍龙和小唇龙以及水部众神共掌。
二星辰迎上火诸天护法和水诸天护法。
那两位护法神亦是西方本土神灵，一人唤做阿耆尼、一人唤做伐楼拿。
火诸天护法全身赤红，烈焰环绕，坐青羊，四臂持杖、瓶、珠，威严庄重。
水诸天护法浑身青绿，水云环绕，坐灵龟，四臂持捆龙锁、宝剑、莲花，慈悲和善。
只见火德星君坐居荧惑，一挥星辰宝旗，道：「吾乃荧惑，掌天火、山火、灶火、炉火、神火、邪火、燥火、瘟火，世间万火，皆归吾管，汝乃何方妖魔，胆敢僭居火神之位！」
言罢，勾动阵法，牵引天道，夺去了火诸天护法的神职。
另一边的小鼍龙、小蜃龙等人，坐居辰星，同样挥斥
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