楼望和靠在椅背上，仰头看着天花板上那些被岁月熏黑的木梁，忽然有一种被人牵着鼻子走的感觉。从缅北公盘到滇西老坑，从沈家灭门案到联盟议事厅，每一步都像是被某种无形的力量推着往前走。他以为自己是在主动追寻真相，但此刻回头看去，那些看似偶然的相遇、看似随机的选择，似乎都指向同一个终点。
玉虚殿。
龙渊玉母。
有人在二十年前就布下了这盘棋，而他和沈清鸢，不过是棋盘上被精心摆布的棋子。
这种感觉让他很不舒服。
二、手札
沈清鸢回来的时候，手里多了一本泛黄的手札。
手札不大，约莫巴掌长短，封面是深蓝色的粗布，边角已经磨损得起了毛。她用双手捧着，动作极其小心，像是在捧着一件易碎的瓷器。
“这是我爹留给我的遗物里最不起眼的一件。”沈清鸢将手札放在桌上，“小时候翻过几次，觉得写的都是些神神叨叨的东西，就没太在意。后来家逢大变，这本手札跟着我东躲西藏，有好几次差点弄丢。”
楼望和翻开手札。
扉页上写着一行字，字迹端正而有力——
“万钧手录，时维庚辰年仲秋。”
沈万钧的字写得很好，笔画遒劲，结构严谨，一看就是下过苦功夫的。楼望和记得父亲说过，沈伯伯年轻时是个读书人，后来才改行做玉石生意。但他的文人习气一直没丢，走到哪里都带着笔墨纸砚，闲暇时就读书写字，在玉石圈子里算是个异数。
手札的内容分为三个部分。
第一部分是沈万钧早年在缅北、滇西一带寻玉的见闻录，记录了他发现过的几十处矿脉的位置、玉质特征和开采难度。楼望和粗略翻了几页，发现这些记录极其详尽，不仅有文字描述，还配有手绘的地形图和原石剖面图，每一幅都画得细致入微。
第二部分是关于“上古玉族”的研究笔记。沈万钧根据从各处搜集来的古籍残卷和民间传说，拼凑出了一个惊人的结论——在数千年前，昆仑山脉深处曾经存在过一个以玉为尊的古老文明。这个文明的族人天生具有与玉石沟通的能力，能够感知玉质的好坏、预判原石内部的构造，甚至能通过某种特殊的仪式，将自身的意念注入玉石之中，使玉石获得某种超越物质属性的“灵性”。
楼
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