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第56章 母系氏族社会的体制及管理体系[3 / 12]

语称呼“手”为冯feng,称呼“脚”卡ka/ga;泰语官方语言称呼“手”为me,称呼“脚”逃tao,泰国乡下对手脚的称呼与壮语相同。为什么出现这种情况呢?因为泰语称呼奴隶为卡ka,就是脚夫和苦力的意思;而称呼助手和副官为feng,因此为了避免交流时产生误解,泰语只能给手脚从新命名,而壮族人的先祖古越人办事喜欢亲力亲为,他们不要奴隶和助手,因此他们将手脚的古老称呼保留至今。

在漫长历史演变中,部落逐步发展成严格意义的国家,但是人类的文明只能产生于那些人口众多的相对富裕的村庄、城市和国家等人类定居发展的社会里,能够最终产生大量人口、建立社会的民族,肯定是那些掌握农业和畜牧业技术,能够生产足够食物的农耕民族。

古越族是人类最早系统掌握农牧业技术的民族,而氐族是古越族移民到松潘高原后发展而成的农耕民族,因此对氐族文化的研究非常重要。

《汉书·地理志》颜师古注:“氐,夷种名也,氐之所居,故曰氐道”;氐道在今九寨沟、平武、松潘(四川省阿坝藏族羌族自治州)境内,氐族最先活动范围在川西北地区,起源于四川松潘高原。氐族自称“盍稚”,“氐”为它族对其之称。

根据中国历朝历代的历史记载,氐人属于农耕民族,在生活习惯、生产方式,以及语言、风俗和文化等方面以古越族相同,由于氐人的居住地与古巴国相连,因此史学家也称他们为“巴氐”。

盍稚hezhi是一个古越语单词,以“盍稚hezhi”对应古越语单词是“河池hechi”,在古越语中“河he”指动物的咽喉,“池chi”指黄牛,因此“河池hechi”的原意是黄牛咽喉,引申意思是“咽喉要塞”,同时,黄牛车是人类最早的交通工具和军事装备,因此黄牛特别得到古人崇拜和爱戴。

目前在古越族直系后裔壮族的居住地广西北部也有一个地名叫“河池”;在氐族故地,今甘肃南部徽县银杏树镇银杏村有“河池”地名的古驿站。这些以“河池”命名的地方都是山河阻隔的交通瓶颈,也是具有军事防御价值的咽喉要塞。氐人自称“盍稚”,说明氐人是古蜀国或者古

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