样子。在现代汉语中街市仍然是买卖商品的地方，这些地方仍然有摆摊售卖商品的习惯。这些商业现象都是古越时代流传至今的文化风气。
根据考古发现，农耕民族经常有粮食、酒、丝绸、布匹、茶叶、陶瓷器、生活用品和生产工具等商品，换取游牧民族的牛羊驴马等牲口、动物皮革、骨器材料、宝石矿石、金属矿石等商品。这些交易情况反映，农耕民族与游牧民族的依存度很高，因此，他们存在民族融合的基本条件。由于东亚地区农耕民族和游牧民族同属古泰越民族，他们具有相同文化习惯和价值观，因此东亚地区农耕民族和游牧民族更容易产生融合。
蒙古民族是公元13世纪兴起于蒙古高原和西伯利亚地区的游牧民族，蒙古民族是鲜卑族到锡伯族的嫡系后裔，因此蒙古民族经历几千年的游牧生活，他们仍然保留着很多古泰越民族的文化习俗。在古越语中，蒙古menggu的蒙meng是家园、国家的意思，古gu是我、我的，因此蒙古的本意是“我的国家”，在历史上，蒙古高原及其以北地区只有过两种称呼，一是西伯利亚，二是蒙古利亚，西伯是蒙古的祖先，利亚liya是“圣母之地”的意思，在母系氏族社会里，崇拜女性和圣母是最高的宗教的礼仪。目前蒙古地区很多地名后缀带盟meng，在古泰越社会里，相对独立的管制区成为meng，在云南傣族地区、老挝和泰国等地区，也有带“勐meng”地名，这些地区都曾经是古泰越民族的独立管制区。古越语称男孩为勒le，称呼女孩为格ge，蒙古语也这样称呼男孩女孩，而蒙古人将这些称呼传给他们的欧洲亲戚，语言学家认为，英语女孩girl单词来源与蒙古语的女孩ge。蒙古语与古越语有很多共性，在此不能一一列举。
如果农耕民族和游牧民族的经济交流能够顺利进行，两个民族肯定能够长期和平共处，但是人为的民族隔离政策，以及自然灾害往往无情的打断两个民族的物质及文化交流，从而导致农耕民族和游牧民族走向战争。
中华各族在经历夏商周等三个远古朝代，以及以黄河流域为核心区的春秋战国时期后，公元前246年秦国在战胜韩国、赵国、魏国
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