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第161章 孔子的形象[2 / 3]

不得。

“朕熟读《论语》,里面字字句句都是修身,齐家,治国,平天下的道理,这《抡语》又是从哪里冒出来的?”

“那《论语》是由孔子的弟子们记录孔子的言行而编成的,这《抡语》总不能是孔子与人比武时说的话吧?”

说到这里,他自己都忍不住笑了出来。

李世民转头又思考了一下,觉得无非就两种可能:

要么是在千百年的流传中,《论语》的本义没有正确的传承下去,渐渐被曲解,甚至跑偏成了《抡语》;

要么就是后世子孙们又在胡说八道了。

“..........”

"胡扯!孔圣人向来提倡温和谦逊的君子之风,怎么可能冒出这种江湖混混般的粗鲁言论,这绝对是后人伪造的!"

一位老先生皱着眉头翻书,手指重重地点在自己的论语典籍上。

“再说这个‘抡’字是什么意思?难道是‘抡起胳膊’的意思吗?这跟孔圣人的教诲完全对不上号啊。”

“所以,这肯定是搞错了。”

其余儒家学者们全部眉头紧锁,一脸的匪夷所思。

【说到孔子这名字,我们华夏估计没几个人不知道吧,就算平时不怎么读书,但是多少也该听说过这位大佬的名字。】

【教科书上写着:“孔子,春秋时期著名思想家,其弟子整理的《论语》对中外文化影响深远。” 】

【作为儒家学派的“祖师爷”,大多数人下意识会觉得:孔子的形象嘛,

那肯定是一个慈眉善目的,说话慢条斯理的,这么一个弱不禁风的文人形象。 】

【我也不瞒着大家,在之前,我也一直认为孔子是一个有点驼背,但是气质很温和的老人家。】

南宋至明清的文人们反应都是困惑的。

“先生,后世子孙这话是什么意思?‘之前’也这么认为,难道孔圣人他老人家,还能是别的模样不成?”

年轻的学子看向自己的老师,脸上写满了不解。

“慈眉善目的,没什么问题呀,这就是我们心中至圣先师的风范,难道真的还有别的样子?不应该啊!”

他的老师愤愤不平,语气中带着些许被质疑的不悦。

“难道是来自海外番邦的奇异传闻?”

“夫子之道,中庸平和,他的形象自然也是文质彬彬的。后世子孙说的这些话,实在是令人费解。

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