这部县志的整理者崔胥是个相当细致的人，记录看上去也中正，有夸赞官员治理水平的，也有谴责部分官员不干人事的，还详实记录了不少几十上百年前九华市发生的悲剧故事，言语并不偏颇，对于陈韶来说可信度着实不算小。
其中就有一些怪异故事，还有能和现在对应的事情。
九华市原名岭前县，很久以前开始就是著名的“花源”，和那本旅游书、游客的话也是对得上的。当时九华市民风质朴，家家户户都很守规矩，官民融洽，连盗贼都很少见。
“大江”也即九华江，曾经发生过瘟疫期间民众将病死的尸体丢入江中的事情，后来的一年天气不好，船翻了很多，人也死了不少，其中有人去打捞尸体，却发现尸体肚子里有鱼，鱼肚子里有死人的骨头，所以被传为“死的人不甘心所以想拉人一起死”。这种传言其实很多有江河湖海的地方都会有，不过现在却正好和规则中【不要往九华江里丢东西】【不要在九华江上驾驶船只】这两条对上了。
九华市综合学校在县志里也有踪迹。“岭前书院”的规矩之一“其弟子甚睦，皆以师兄弟相称”，也正好和【在外遇见要和学长学姐打招呼】对上；“有教无类”也对应了【所有年龄达标人类均需入学】这一项。
县志上面还说，因为戴明之学问好、教的好，当的官职也够大，当时的知县正是他的门生，岭前书院也就越开越大，到了后面干脆变成了本地的官学，从教导千字文的蒙学，到教四书五经的精舍，几乎涵盖了整个学校体系，甚至连其他省内的学生，也多有慕名前来的。
这就更对得上了。
这样看来，怪谈世界这边的怪谈故事和现实竟然还是有对应关系的。
也不知道是这样的地方条件吸引了怪谈的依附，还是怪谈诞生于此呢？
既然有这两个对应的了，陈韶也不敢忽视上面的其他异常情况，少不得一一看过去。
就在他聚精会神地盯着电脑屏幕看时，没有注意到屏幕上突然蒙了一层淡淡的血色。
有人从电子阅览区外面走进来，正好看见陈韶。陈韶的年纪相对于电子阅览区其他人来说还是太小，看的东西又是明显古旧的PDF，年轻人的兴致一下子起来了，路过时就略微放慢脚步，瞟了一眼屏
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