出现真正的“修行者”。
一位来自终南山深处、常年闭关的邋遢老道，背着一柄用破布缠着的古剑，浑身酒气，却目光如电，径直找上门，言明感应到京城“地煞”有异动，特来寻“同道”印证，并请教张玄清对某处疑似“阵眼”的古井的看法。张玄清只与他在院中对坐半日，饮茶论道，未动任何术法，老道离去时，却神色肃穆，对张玄清执晚辈礼，恭敬异常。
一位来自藏地密宗、肤色黝黑、眼神坚毅的年轻喇嘛，手持转经筒，用生硬的汉语表示，其师感知到京城方向有“魔障”气息试图凝聚，派遣他前来查探，沿途已超度数缕凶戾残魂，最终线索隐隐指向皇城根某片区域。他在“清心阁”门外徘徊三日，终得清凝引入。张玄清未多言，只以指蘸茶水，在石桌上画了一幅简易的京城地气流转图，点出几处异常晦涩之处。年轻喇嘛观后，恍然大悟，躬身长拜，留下一串加持过的菩提子念珠为谢，匆匆离去，显然有了明确目标。
甚至，还出现了来自西方的面孔。
一对自称“圣殿骑士团后裔”的男女，金发碧眼，穿着剪裁得体的现代西装，却佩戴着隐晦的十字架与剑形徽记。他们礼貌而矜持，声称追索一件从中世纪流失、疑似具有“召唤恶魔”能力的圣物碎片至东方，最近感应到其波动出现在京城某使馆区附近，但受到某种强大“东方结界”干扰，难以精确定位，希望得到“本地专业人士”的“有限度合作”与信息共享。他们的话语中带着西方神秘体系的特有术语和对东方术法的谨慎好奇。
清凝接待了他们，用语娴熟（她私下研习过多种语言），态度不卑不亢。张玄清并未直接出面，只是让清凝转达：东西在“东交民巷旧天主堂地下第三层石棺内，外有前清龙虎山修士与西方教会共同施加的封印，汝等可取，但需以《圣约》起誓，不得在华夏境内启用，取出后即刻携离。” 那对男女闻言大惊，他们确实知道那教堂，却不知具体位置和封印详情。得到如此确切信息后，他们留下了一枚蕴含纯净圣光之力的古老银币作为酬谢，匆匆离去，至于他们是否守信，张玄清并不在意，自有制约。
除了这些带有明确目的性的“专业人士”
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