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吕布,又怎么可能推崇儒家的文化呢?

诚然,

即便是他也不得不承认,孔子的很多言论,都是当之无愧的至理名言,但有些观点,他可就没有那么认同了!

这也没什么值得大惊小怪的,若是平常人,从小被先生教导四书五经,心中自然会把这些道理放在一个极高的位置上,可人家吕布是半路出家,武功天下第一后,人家才踏踏实实的钻研起了学问,

尤其是领他入门的不是别人,正是平原城中最离经叛道的李伯川,那么有这个结果,怎么看都不足为奇了!

所以,

《吕子》的主要内容,更多的放在修身上,齐家治国平天下,前提都是你需要是那块料才行,崇尚德行的同时,也兼顾法度,但事实上,人家吕布可没有在书中讨好任何人,而是简明扼要的阐述了自己的治国理念,

首先,他就批评了以孝治国的观念,孝道并不代表德行,孝顺父母并不代表德才兼备,孝顺固然是德行的重要组成因素,但其余的德行,也相当重要!

其次,他也批评了大汉的律法杂糅,应该简明扼要,让人能够真正看懂,拒绝法律解释权的私有化,

这就是李忧对这本书推崇备至的真正原因,

虽说这本书很多人都觉得有些偏激,但只有李忧本人明白,吕布写的这东西,如果让他来总结一下的话,

那就应该叫,

依法治国和以德治国相结合!

这两种理念,都能解决大汉的很多弊端,但其超前性,也注定在眼下不会被大多数人所认可,这也是为什么之前曹操说,这本书会在很久之后,才能让吕布取得极高地位的原因,

当然了,

吕布的理念还只停留在初级阶段,只能说有一个雏形,或者说是一个理念,但刘禅要将其纳入考试的举措,才是真正将其推动起来!

“是不是有些太激进了!”,

贾诩皱了下眉头,认真的说出了自己的见解,

“这本书的理念,咱们这些人当然是很认可的,可要是推行起来,难度就不是一般的大了!”,

“让文若去搞,效果应该会好的多!”,

郭嘉简明扼要的说了自己的看法,

“荀家怎么说也是世家之首,影响力放在那摆着,他说一句话,没准比咱们还要有用!”,

“可问

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