的完全控制，种种猜测愈演愈烈，将现场的不信任情绪推向顶峰。
马哈木见李骜始终不辩解，心中更是没底，忍不住再次开口：“镇国公大人，您倒是说说，这羊毛你们收回去，到底要做什么？若是不给我们一个合理的解释，我们是绝不会配合的。”
实在是因为这件事情太过离谱了些——羊毛在草原上向来是随手丢弃的废料，沾满污垢与腥膻，既不能果腹，也不能制成合用的衣物，除了垫帐篷防潮便毫无用处，如今大明竟要以丝绸、布匹、茶叶、盐铁等草原稀缺的急需物资来换取，这般“以贵换贱”的交易，简直颠覆了他们世代的认知，让人难以置信。
更重要的是，他们身为各部落的首领，肩负着成千上万子民的生死存亡，每一个决策都关乎部落的存续，绝不可能仅凭一句口头承诺便轻易答应。
草原与中原世代纷争，过往明廷对待草原部落多以武力压制、分化离间为主，从未有过如此“善待”之举，这样突如其来的“恩惠”，反而让他们心生警惕。
大明真的会有这么好心吗？要知道，丝绸、布匹是草原人过冬的必备之物，盐巴更是生活必需品，茶叶能解食肉之腻、预防疾病，铁器更是打造工具与兵器的根本，这些物资在互市中向来价值高昂，往往需要用大量的马匹、皮毛才能换取少量。
而羊毛是草原遍地都是的废料，剪之不尽、用之不竭，明廷却愿意用如此珍贵的物资来交换，这背后必然隐藏着不为人知的图谋。
不可能！绝对不可能！
他们笃定明廷绝非真心惠及草原，定然在谋划着什么：或许是想通过收购羊毛让牧民沉迷于安逸，荒废骑射与放牧，进而削弱草原的战力；或许是想借此掌控各部落的羊群数量与分布，为日后的军事行动做铺垫；又或许是想用这种方式让草原部落对大明物资产生更深的依赖，最终彻底丧失自主，沦为大明的附庸。
种种猜忌在他们心中盘旋，让他们越发坚定了“此事绝无善意”的想法，断然不肯轻易应允。