三宝太监郑和，那是第一个真正具备海洋战略眼光的华夏伟人啊！
他带着一批同样拥有海上探险精神的同袍战友，先后七下西洋，他们曾深入前人从未涉足的海域，绘制出详尽的航海图，记录下沿途的风土人情，他们是那个时代当之无愧的海洋先驱者！他们本可以带着大明，走向更广阔的世界，本可以让华夏的文明，照耀整个地球！
偏偏，郑和是个太监，副使王景弘也是个太监，这一批古所罕见的航海家们，几乎都是备受文臣歧视的宦官！
在那些自诩清流的文臣眼里，宦官就是帝王的鹰犬，是不入流的阉人，他们怎么能容忍一群阉人，创下这般震古烁今的伟业？
更让他们嫉恨的是，这支宝船舰队隶属于皇室麾下，舰队主导的海贸利润，一船船的金银宝石、香料药材，全都进了皇室内帑，成了帝王可以随意支配的私产，他们文臣缙绅，连半分羹汤都没捞到！
利益，终究是利益！
那些口口声声说着“重农抑商”、“中土至上”的文臣，哪个身后没有牵扯着世家大族、江南富商？
他们早就垄断了内陆的贸易脉络，早就对远洋贸易这块肥肉垂涎三尺。
可郑和的舰队，却断了他们的财路，把这泼天的富贵，牢牢攥在了皇室手里。
他们怎么可能甘心？
于是，泼脏水的来了，说郑和远航劳民伤财，耗空国库；拖后腿的来了，克扣造船的木料桐油，延误船队的粮草补给；煽风点火的来了，在民间散布谣言，说船队出海惊扰海神，会招致天灾人祸。
桩桩件件，无一不是冲着这支无敌水师来的。
到了宣德年间，郑和最后一次下西洋，文臣缙绅更是变本加厉，不断进言劝谏宣德皇帝朱瞻基，说什么“海外蛮荒，无益于国”，说什么“宜休养生息，罢黜远航”。
朱瞻基终究没有永乐大帝那般的雄心壮志，架不住这群文臣的软磨硬泡，终于放弃了海外扩张的企图，一道圣旨，强行将郑和召回。
那时候的郑和，已是垂垂老矣。
他站在宝船的甲板上，望着茫茫大海，望着那些追随自己多年的将士，望着那些曾插遍四海的龙旗，满心的壮志未酬，满心的不甘与落寞。
归国途中，这位伟大的航海家，终究是油尽灯枯，病逝在了波涛汹涌的南海之上
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